Танцы на граблях. Свою судьбу мы делаем сами! Законы межличностных отношений и алгоритм решения любых проблем

Для примера хочу привести историю жизни Валентина Ивановича Дикуля. Мировую известность он приобрёл как автор уникальной системы реабилитации последствий тяжелых травм позвоночника и спинного мозга. После того как он, упав с тринадцатиметровой высоты, получил тяжёлую черепно-мозговую травму, а также компрессионный перелом позвоночника с повреждением спинного мозга. В результате на долгие годы оказался прикованным к инвалидной коляске. Но он не отчаялся, не пал духом. После того как сам сумел преодолеть свои недуги и встать на ноги, Валентин Иванович полностью вернулся к своей любимой профессии — он снова стал выступать на арене в качестве циркового силача, поднимая в общей сложности за одно выступление до двенадцати тонн различных грузов. Мало того, разработал собственную систему помощи людям, получившим травму позвоночника и спинного мозга. Тысячи ранее безнадёжных пациентов получили надежду на выздоровление. Людям, которые к нему обращаются, он неустанно твердит: «Я могу рассказать вам, как следует делать упражнения, я могу показать это, но без вашего желания мои слова и действия не приведут к успеху. Даже если моё оборудование будет сделано из золота, вы никогда не станете снова ходить, если у вас не будет уверенности в том, что вы будете ходить! Вы должны работать с той же преданностью, и дисциплиной, и силой каждый день. много лет, если необходимо. Только тогда вы скажете: Я СДЕЛАЛ ЭТО! Я МОГУ ИДТИ!»

Из приведённого примера становится ясно, что ничего просто так не бывает в этом мире. Даже травмы, даже, казалось бы, безнадёжные ситуации! Нужно только внимательно разобраться в происходящем, правильно воспринять саму идею и предназначение произошедшей травмы, заболевания, болезненной ситуации. И затем нужно суметь правильно отреагировать на эти импульсы, на эту ситуацию.

Бог не даёт непреодолимых препятствий! А если и даёт, то вместе с «непреодолимыми препятствиями» мы обязательно получаем и силы для преодоления этих же препятствий. Просто нам нужно научиться по-другому смотреть на то, что происходит в нашей жизни.

В наших болезнях, даже самых тяжелых, в конфликтах и проблемах нужно научиться видеть скрытый смысл, что называется, Божий промысел.

На семинарах, на консультациях очень часто приходится слышать возражения, даже возмущения, когда спрашиваю: «Для чего вам нужно это заболевание?» или «Ваш муж пьёт (варианты — болен, колет себе наркотики, играет в азартные игры, гуляет и т. д.) — для чего вам это нужно?» Люди не понимают и не хотят понимать, что эти ситуации созданы всеми, кто о них знает. За создание ситуации в ответе и тот, кто непосредственно в ней участвует, и тот, кто со стороны наблюдает.

Обычно те, кто обращается за помощью, соглашаются с концепцией ответственности за всё происходящее в их жизни. Но когда дело доходит до реальной ситуации, то возникают непонимание и протест. Всё это происходит от привычки винить себя, а потом наказывать. Например, у женщины возникает мысль: «Как это?! Я всё готова отдать за здоровье мужа (сына, отца, мамы), а тут мне говорят, что мне якобы нужно его заболевание или зависимость! Бред какой-то! Мне нужны здоровые родственники!»

— Вы поймите, — разъясняю, — факты вещь упрямая! Само наличие ситуации в вашей жизни даёт вам понять, что вы вместе с ним создали всё это. Значит, в вашей душе есть часть, ответственная за создание этой ситуации. Мало того, и вашему мужу и вам эта ситуация для чего-то нужна была до сих пор. Важно только найти эту целесообразность.

Выше мы уже поднимали эту тему. Хочется, чтобы у читателя не осталось никаких вопросов и сомнений на этот счет. Взять на себя ответственность — это не обвинять себя снова и снова, а подойти к вопросу конструктивно и осознать смысл и философию проблемы. Нужно понять, для чего хорошего эта ситуация появилась в вашей жизни. Это сразу не просто получается. Или не быстро.

Смысл этого заключается в том, что всё в этом мире целесообразно и закономерно, просто нам не всегда дано знать об истинных целях Творца относительно каждого из нас. Закономерны любые мелочи и якобы случайности. Всё, что с нами происходит, нам дано для развития, роста и совершенствования. Часто мы не видим, а точнее, не хотим видеть смысл происходящего в случайностях по ряду причин.

Во-первых, это нежелание брать на себя ответственность за происходящее: «А при чём здесь я?!» — и нежелание признаваться самому себе в сопричастности к тем событиям, которые развёртываются перед нашим взором.

Во-вторых, это поверхностное отношение к мелочам вообще. При этом человек забывает, что в любом деле мелочей не бывает. За кажущейся мелочностью, незначительностью иногда скрываются очень серьёзные проблемы.

В-третьих, узколобость, отсутствие широкого взгляда на происходящее, неумение делать выводы и сопоставлять вместе разные мелочи и случайности. В данном случае для того, чтобы понять поведение другого человека, необходимо научиться смотреть на жизнь ещё и с такой точки зрения, как реинкарнация.