Читаем Танцы на граблях. Свою судьбу мы делаем сами! Законы межличностных отношений и алгоритм решения любых проблем полностью

С ответственностью дело обстоит совсем по-другому. Когда человек берёт ответственность на себя, он понимает, что ситуацию он создал не один, а вместе с теми, кому эта ситуация тоже нужна была. Для урока! Для того чтобы пройти урок самому и помочь его пройти людям, которые рядом находятся. И если раньше, причинив кому-то боль, я сгорал от стыда и через чувство ВИНЫ наказывал себя, то теперь я понимаю, что не зря пригласил этих людей в свою жизнь. Они своим поведением мне меня показывали. В конце концов, они мною пользовались, а я ими. Теперь я понимаю, что если я наступил соседу на ногу в тесном лифте, значит, эту ситуацию я создал вместе с ним. С него ответственность тоже не снимается. А если посмотреть на это его глазами, то можно так сказать: «Он (сосед) меня использовал для наступления себе на ногу. Или он мною себе наступил на ногу!» Где здесь моя вина? Где здесь его вина? НЕТ В ПРИРОДЕ ЧУВСТВА ВИНЫ! А есть ответственность за свои мысли, эмоции, поступки. Ответственность нужно понимать с точки зрения закона КАРМЫ — сначала поступок (слово, эмоция, действие), а потом следствие. Я так думаю, что в этом и есть проявление совести. Причём изменения в поведении начинать нужно с себя, не осуждая ближнего своего, а своим поведением подавать пример к переменам. И пусть он меняется так и с такой скоростью, как ему нужно. Ведь только он знает, как ему нужно, а я знаю, какие мне нужны перемены.

Продолжаем наши размышления. В душе у каждого человека есть некий неприкосновенный запас любви. Любви к самому себе. Есть та грань, через которую лучше не переступать. Если человек переступает эту невидимую грань, если он начинает черпать энергию из этого неприкосновенного запаса и живёт только для других, в ущерб себе, то с этого момента начинаются так называемые необратимые изменения. Речь идёт о том, что наплевательское отношение к самому себе и желание угодить другим приведёт только к тому, что другие люди начнут наплевательски относиться к такому жертвеннику. Понятие «необратимые изменения» достаточно условно просто потому, что любые перемены всегда возможны, но для этой категории перемен времени и сил нужно затратить неизмеримо больше.

И ещё про терминологию: к огромному сожалению, многие люди неправильно понимают сам термин «любовь». Жить для других, в ущерб себе — это не любовь, а агрессия к себе, нежелание жить своей собственной жизнью, самообман. Это проявление не любви, а страсти. Мы привыкли жить в такой иллюзии. И раздавать собственное внимание, заботу, время, энергию другим. С одной только целью — чтобы нас похвалили, уделили внимание. И настолько увлекаемся процессом ожиданием, что не замечаем обратного добра. А когда реально благодарят, хвалят, то мы не верим. Говорим: «Все вы врёте, я сам знаю, что не достоин вашей благодарности, внимания. Не привык я к такому. Я сам всё про себя знаю, какой я плохой».

В душе у каждого из нас живёт самовлюблённая часть, которая стремится привлечь к себе внимание, иногда такого «артиста» в душе бывает даже слишком много, и поведение человека становится чересчур артистичным. Когда его хвалят, оказывают знаки внимания, он говорит: «Вы все эгоисты! Вы не любите, не замечаете меня, а я готов себя уничтожить ради вас!» И чем больше ему оказывают внимания, тем больше он не доверяет окружающим. И тем большему количеству людей он подсознательно создаёт проблемы для того, чтобы помогать им их решать, для того, чтобы быть значимым в их судьбе, в их жизни. Читатель сразу задаётся вопросом: «А что же делать? Как выйти из ситуации?» Хочется ответить словами Пушкина о дяде, который «самых честных правил, когда не в шутку занемог, то уважать себя заставил и лучше выдумать не мог». Наша задача в том и заключается, чтобы так себя поставить, так себя преподнести в обществе, чтобы нас уважали. А это зависит только от самоуважения и от того особого внутреннего равновесия, внутреннего покоя, которого, к сожалению, так не хватает современному человеку. Согласитесь, что внутреннее спокойствие — это самое главное в жизни. И кстати, это спокойствие зависит только от самого человека, а не от наружных факторов. Напротив, все наружные факторы есть следствие и результат внутреннего настроения человека. То, как относятся к тому или иному человеку, в очень малой толике зависит от его внешности, образования. В основном внешнее отношение — приятен нам человек или не очень приятен — зависит от того, как он сам к себе относится, насколько он сам себе приятен, насколько он внутренне уравновешен или же, наоборот, он неуверен в себе, постоянно осуждает себя, ругает. Глубинный смысл любых взаимоотношений — найти ту золотую середину внимания и к себе, и к другим так, чтобы не в ущерб никому не было.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное