Тамерлан

Эмир Хизр ясаури, подкрепляемый своим племенем, завоевал область Ташкента. Я постарался тогда восстановить согласие между Ульджайту Аперди и Кейхосрау (о котором я только что говорил); я дал им военные отряды для того, чтобы разбить племя ясаури. Их начальник (предводитель племени ясаури. – А. М.), растерянный, пришел просить у меня защиты.

Спокойствие, водворенное мною в Трансоксании, бывшей до того добычей опустошения, увеличило значение моей армии. Племя барулас (в котором родился Тимур) приобрело славу, а мои подвиги доставили известность войску царства (Улуса. – А. М.) Цагатая.

Я предписывал законы всем коленам, воинам и народам Трансоксании; только несколько крепостей, подчиненных эмиру Хусайну, не признавали еще моей власти. Мое величие и могущество возбуждали зависть в этом мире. Он (Хусайн-бек. – А. М.) осмелился объявить мне войну…».[88]

О решающем этапе противоборства Тамерлана и Хусайн-бека нам поведал Шереф ад-дин Али Йазди: «Из дел и поведения Хусайн-бека стало очевидным, что он покушается на государя Сахибкирана.

Положась на Господа Бога, он решил отразить его и направился в сторону Хусайн-бека, откровенно выражая вражду, и занялся сбором войска…

Когда войско государя Сахибкирана собралось, Муса-бека он поставил в куле и в счастливый час тронулся из Кеша и с бахадурами пошел в авангарде.

Когда достигли Хузара, Муса-бек забыв клятву, бежал в сторону Самарканда.

Государь Сахибкиран нисколько не огорчился его уходу и сказал: “Пусть уходит и не возвращается”.

Суюргатмиш Оглана с Муаййид-беком, Хусайн Баруласом и несколькими бахадурами он послал в авангарде, а сам встал в куле и так шли.

Бахадуры авангарда прошли Кахлагу и достигли Термеза.

Люди из авангарда Хусайн-бека, пришедшие сюда во главе с Хинду-шахом и Халилом Апарди, издали увидев очертания людей государя Сахибкирана, бежали, переправились через реку Аму и ушли в Балх.

Государь Сахибкиран остановился в местности Бева, в трех йигачах пути от Термеза. В этом месте пришел священнейший господин Саййид Барака, один из шерифов Мекки, в то время превосходнейший из сейидов, и преподнес государю Сахибкирану барабан и знамя султанства и вручил ему эти атрибуты шахиншахства.[89]

Это удивительное событие указало государю Сахибкирану о начале его царствования, ибо теперь “Аллах хочет удалить скверну от вас, семьи его дома и очистить вас очищением”.[90]