Читаем Тайцзицюань. Руководство к упражнениям полностью

И как пластичное боевое искусство, издревле традиционное в Китае, и как изысканные замедленные упражнения, Тайцзи полезен как мужчинам, так и женщинам, как старым, так и молодым. В настоящее время особенно активно им занимаются в китайских крупных городах. Если вам доведется побывать в Китае, то вы обязательно столкнетесь с этим воистину всеобщим увлечением: начиная с раннего утра, повсюду — в парках, на спортивных площадках, теннисных кортах и даже на обочинах дорог и крышах домов вы увидите маленькие и большие группы людей, занимающихся Тайцзицюань. Не случайно он приобрел такую высокую репутацию — не только в Китае, но и во всем мире это древнее искусство приносит людям здоровье и спокойствие духа.

<p><emphasis><strong>1. Происхождение и философия Тайцзицюань</strong></emphasis></p>

Что означает “Тайцзи”? Буквально это можно перевести как “Великий предел”, что с точки зрения древних китайских философов обозначает первичную причину существования Вселенной, обладающую мягкостью и уравновешенностью.

Что означает "цюань”? Опять же, буквально это можно перевести как “кулак”, но по смыслу это больше соотносится с такими понятиями как “единоборство” или “военное искусство”.

Таким образом, “Тайцзицюань” может быть переведено как “Кулак Великого Предела” или “Высшая основа военного искусства”.

Концепция “Тайцзи” проистекает из Ицзина, древнейшего китайского философского труда, известного во всем мире как “Книга перемен”. Из нее следует, что все первоосновы, в том числе и само бытие, существуют как противоборство двух элементов (или сил), представляющих энергии Инь и Ян.

Инь связывается с элементами (или силами), имеющими характеристики отрицательные, женские. Ян, наоборот, связывается с элементами (или силами) положительными, мужскими. Элементы (или силы) Инь порождают темноту, холод, изнеженность и пустоту. Ян-элементы (или силы) вызывают свет, теплоту, твердость и наполненность.

Хотя Инь и Ян представляют два противоборствующих начала, они всегда сосуществуют, всегда взаимодействуют и дополняют друг друга, подобно символу Тайцзи, известному как Инь-Ян-символ или пиктограмма “Двойная рыба”.

Инь и Ян противодействуют не в меньшей степени, чем дополняют друг друга, и создают все вещи своим взаимопроникновением. Это означает, что все явления в мире имеют свои положительные и отрицательные элементы, другими словами, повсюду в Ян есть Инь, а в Инь есть Ян. Инь-Ян — взаимообусловливающие полюса. Таков закон природы, которому следуют даосские школы.

Философия Тайцзицюань главным образом основывается на теории Инь-Ян и даосизме.

Даосская школа мудрости учит, что люди должны идентифицировать себя в соответствии с духом природы, и верят, что "слабость победит силу, а мягкость одолеет насилие”. “Твердый и мощный распадется, мягкий и уступчивый будет преобладать”. Даосы часто приводят в пример воду, утверждая, что “нет ничего в мире мягче и уступчивее воды, но ничто не может сравниться с ее могуществом”. Вот почему Тайцзицюань проповедует “мягкость”. -

Легенда гласит, что один из первых монахов даосов, Чэнь Санфень, заложил основы Тайцзицюань в соответствии с даосской философией и учением Инь-Ян. Утверждалось, что Чэнь создал Тай чистым искусством и не предназначал его для ведения борьбы.

Чэнь — вообще интересная фигура, занимающая в истории Китая особое место. Легенды рассказывают о нем как о своеобразной эксцентричной личности с огромными глазами и массивной бородой. Абсолютно равнодушный к своему внешнему виду, всегда неизменно облаченный в одну и ту же одежду и соломенную шляпу зимой и летом, он проявлял искреннее дружелюбие и живой интерес по отношению к собеседнику.

Он был абсолютно убежден, что проживет несколько сотен лет. Неизвестны не только даты его рождения и смерти, но до сих пор не завершены споры — при какой династии (Сун, Янь или Мин) он жил.

<p><strong>2.</strong><emphasis><strong>Школы Тайцзицюань</strong></emphasis></p>

Искусство Тайцзицюань — один из величайших даров Китая человечеству. Оно вызывает жгучий интерес к себе как у китайцев, так и во всем мире. Однако подобно другим искусствам, за долгие годы своего извилистого развития Тайцзицюань разделился на несколько разных школ или стилей, таких как Шень, Вуй, Вау и Сан. У каждого из них свои особенности. Но самый популярный среди них — стиль Ян.

Стиль Ян был основан мастером Ян Фукуи, более известным как Ян Лючань. Сначала он учился у мастера Чен Чансина, основоположника стиля Чен, и, еще продолжая учебу, разработал свой собственный стиль — Ян.

Этот стиль характеризуется мягкостью, медленностью, сглаженностью, уравновешенностью и своими плавными, гармонично изящными движениями. Этот стиль существует не больше 150 лет, но уже покорил почти весь мир и им занимается все большее число его почитателей.

Все, что предлагается в этой книге, относится к школе Ян общекитайского Тайцзицюань. Основные ее положения базируются на традиционном Ян-стиле и разработаны Спортивным комитетом Китайской Народной Республики в 1950-х годах для ознакомления всех желающих овладеть этим видом общеукрепляющих и развивающих упражнений.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы
10-я пехотная дивизия. 1935—1945
10-я пехотная дивизия. 1935—1945

Книга посвящена истории одного из старейших соединений вермахта, сформированного еще в 1935 г. За время своего существования дивизия несколько раз переформировывалась, сохраняя свой номер, но существенно меняя организацию и наименование. С 1935 по 1941 г. она называлась пехотной, затем была моторизована, получив соответствующее добавление к названию, а с 1943 г., после вооружения бронетехникой, была преобразована в панцер-гренадерскую дивизию. Соединение участвовало в Польской и Французской кампаниях, а затем – до самого крушения Третьего рейха – в боях на Восточном фронте против советских войск. Триумфальное шествие начала войны с Советским Союзом очень быстро сменилось кровопролитными для дивизии боями в районе городов Ржев, Юхнов, Белый. Она участвовала в сражении на Курской дуге летом 1943 г., после чего последовала уже беспрерывная череда поражений и отступлений: котлы под Ахтыркой, Кировоградом, полный разгром дивизии в Румынии, очередное переформирование и последние бои в Нижней Силезии и Моравии. Книга принадлежит перу одного избывших командиров полка, а затем и дивизии, генерал-лейтенанту А. Шмидту. После освобождения из советского плена он собрал большой документальный материал, положенный в основу этой работы. Несмотря на некоторый пафос автора, эта книга будет полезна российскому читателю, в том числе специалистам в области военной истории, поскольку проливает свет на многие малоизвестные страницы истории Великой Отечественной войны.

Август Шмидт

Военное дело
Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука