Кстати
Анх символизирует объединение женского и мужского божеств, Осириса и Исиды и, таким образом, союз земного и небесного. В египетском иероглифическом письме этот знак ставили со значением «жизнь», и он является частью слов «благосостояние» и «счастье».
Вера в силу анха основывалась и на представлении о том, что именно так выглядит ключ, которым можно открыть ворота смерти.
Египтяне полагали, что магическими формулами и «словами власти» можно оживить любую фигурку человека или божества и заставить её действовать на благо человека или во вред ему.
Вот как, например, применял магические силы к фигуркам богов один из самых искусных магов египетский царь Нектанеб, правивший в IV веке до нашей эры.
Нектанеб I считается основателем XXX (Себеннитской), последней коренной древнеегипетской династии. О Нектанебе было сложено несколько легенд, одна из которых заключалась в том, что он был искусным магом.
Считалось, что он и царствовал исключительно с помощью магических сил и «слов власти». Он был искусен в чтении звезд, толковании предзнаменований, составлении гороскопов. Он считался даже Властелином Земли и правил всеми царями. Откуда бы ни угрожала ему опасность – с моря или с суши, – он отводил врагов от своих берегов и границ, а затем и уничтожал их. Если враги наступали с моря, царь, вместо того чтобы посылать своих воинов на битву, удалялся в особую палату, доставал специально хранимую для этих целей чашу и наполнял её водой. Затем он делал восковые фигурки вражеских и своих кораблей и людей и пускал их в воду по краям чаши. После этого царь выходил, надевал плащ египетского пророка, брал в руки эбеновый жезл, возвращался в палату и, произнеся «слова власти», взывал к богам, помогающим человеку в магических действах, к ветрам и к подземным демонам. Все, кого он призывал, немедленно приходили к нему на помощь. Восковые фигурки людей оживали и вступали в битву, а корабли из воска начинали двигаться как настоящие. Конечно же, фигурки его людей побеждали врагов. И по мере того как фигурки вражеских кораблей и людей тонули в чаше, реальные корабли и люди тонули в море. Так, по мнению современников, Нектанеб поддерживал свою власть и мир в своём царстве.
Весьма любопытно использовались восковые фигурки в практике любовной магии. Если влюблённый хотел, чтобы возлюбленная обратила на него внимание, он должен был сделать из смеси воска с дёгтем, смолой или другими подобными веществами фигурку собаки длиной в восемь пальцев. На ребрах собаки надо было написать определённые магические слова. Другие магические слова или имена существ, обладавших магической силой, писались на дощечке, куда устанавливалась фигурка собаки, а сама дощечка помещалась на треножник. Затем влюблённый произносил магические слова, написанные на фигурке собаки и начертанные на дощечке. После этого собака или рычала и кусала влюбленного, или лаяла. Если она рычала и кусалась, то любовь оставалась безответной, а если лаяла, то возлюбленная отвечала взаимностью и приходила к влюбленному.
Кстати
Магия у египтян была двулика: с одной стороны, ею пользовались открыто во благо живых и мёртвых, с другой – она являлась орудием тайных заговоров и призвана была наносить вред тем, против кого применялась. Позднее магия, направленная во благо живых и мёртвых, будет называться белой, а направленная во вред – чёрной.
Особую роль в египетской магии играли амулеты.
Историческая справка
Слово «амулет» происходит от арабского корня, означающего носить, носиться. В широком смысле это название применимо к любым талисманам или украшениям, которым приписываются сверхъестественные силы. Существует два вида амулетов: на одних написаны магические формулы, другие – без надписей.