Читаем Тайный эксперт. Комбинируй, смешивай, создавай прорывные идеи полностью

<p>Видеть надо уметь</p>

Восприятие — процесс активный. Вы катализируете творческое мышление, рассматривая свою проблему с разных точек зрения. С каждым новым углом вы все глубже понимаете ее, и ваша креативность расширяется. Леонардо да Винчи назвал эту стратегию мышления saper vedere, что означает «знать, как надо видеть».

В следующей главе я расскажу об инструментах и приемах, призванных изменить ваш взгляд на вещи.

<p>Глава 7. Измените свой взгляд на вещи — и то, на что вы смотрите, также изменится</p>

Видим ли мы вещи такими, какие они есть, или то, что мы видим, зависит от нас?

Две приведенные ниже картинки иллюстрируют гнев и спокойствие. Теперь поставьте книгу вертикально и сделайте шаг назад. Этот эффект срабатывает у каждого на разном расстоянии, но вы должны увидеть, что эмоции на лицах поменялись местами. Когда вы снова приблизитесь к изображениям, к ним вернется первоначальный вид.

Гнев и спокойствие

Это явление описано в работе доктора Од Оливы из Массачусетского технологического института. Когда мы смотрим на какой-нибудь предмет, то обычно видим как мелкие, так и крупные детали. Однако при приближении мелкие детали начинают доминировать, а чем дальше мы отходим, тем больше они теряются, и становятся виднее крупные. Изображения меняются в зависимости от того, как мы на них смотрим.

Большинство людей думают о восприятии как о пассивном процессе{1}. Мы считаем, что видим, слышим, обоняем, осязаем или ощущаем на вкус стимулы, вступающие в контакт с нашими органами чувств. Мы думаем, что отмечаем реальное положение дел. Тем не менее ученые и психологи доказали: восприятие — это активный, а не пассивный процесс, оно конструирует реальность, а не отображает ее.

Вы сами решаете, как смотреть на эти два лица.

Что представляет собой объект, известный как Большой каньон? Священник, приехавший туда, возможно, опишет его как великолепный пример божественного творения на земле. Ковбой посчитает его самым неподходящим местом для выпаса скота. Художник увидит в нем великолепный пейзаж, так и просящийся на холст. Геолог сочтет этот разлом идеальным местом для изучения скальных образований. Скалолаз найдет в нем грандиозный вызов своим способностям. Антрополог может воспринять его как сокровищницу артефактов древних цивилизаций. Каскадер-сорвиголова обнаружит в нем антураж для величайшего в мире трюка — прыжка через пропасть на мотоцикле с реактивным двигателем. Предприниматель может рассмотреть его как отличную возможность для бизнеса, мысленно уже рисуя покупку земли и строительство гостиниц, ресторанов и ночных клубов для туристов. Учительница начальной школы может представить каньон как отличное место для уроков о природе и окружающей среде.

Как видите, восприятие наблюдателя зависит от его угла зрения. Это не значит, что мы видим мир по-разному. Мы воспринимаем разные аспекты вещей. Взгляд индуиста на корову никоим образом не соответствует взгляду на нее же мясника или фермера; в Стамбуле свиней держат в зоопарке, а не перерабатывают на колбасу.

Мы сами строим свою реальность. Даже цвета — продукт деятельности нашего мозга. Винсент Ван Гог сказал брату, что видит 27 разных оттенков серого. Кто знает, совпадает ли мой красный цвет с вашим? Если предложить двум самым выдающимся в мире специалистам по цвету нарядить Санта-Клауса и одного попросить выбрать шубу, а второго — штаны, можете быть уверены: верх не будет точь-в-точь соответствовать низу.

В часто цитируемой истории о Пабло Пикассо говорится о том, как однажды он бродил по выставке своих картин в Париже. К художнику подошел мужчина и спросил, почему тот рисует людей не так, как они выглядят. «А как они выглядят?» — спросил Пикассо. Мужчина вытащил фотографию своей жены из портмоне и протянул ее Пикассо. Тот посмотрел на фото и сказал: «Она ужасно маленькая, правда? И плоская». Мы должны признать: многое из того, что кажется нам реальным, зависит от наших собственных представлений.

<p>Мы видим лишь то, что ожидаем увидеть</p>

Наши стереотипы мешают видеть ясную картину и ограничивают воображение. Это происходит незаметно, без каких-либо сигналов тревоги, и мы даже не осознаем, как именно. Не так давно холодным январским утром какой-то человек на станции метро в Вашингтоне заиграл на скрипке. Он исполнил шесть пьес Баха, играя в общей сложности около 45 минут. Поскольку был час пик, мимо шли тысячи людей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное