По молитве Самуила Господь избавил евреев от власти филистимлян. Самуил был строг и правосуден и пользовался от всех большим уважением и любовью. Он управлял народом сорок лет. Под старость он передал власть двум своим сыновьям, которые брали взятки и судили несправедливо. Нетерпеливые евреи стали просить Самуила, чтобы он поставил над ними царя, как и у прочих народов.
Тогда Самуил помазал на царство Саула, возлив на голову его священный елей. Таким образом, евреи обрели своего первого царя. Хотя, как говорится в известном афоризме, «любая власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно». Через некоторое время Саул перестал исполнять повеления Божии и возгордился, и «Дух Божий оставил его». Самуил печалился о Сауле, но Господь сказал ему: «Долго ли тебе печалиться о Сауле? Пойди в город Вифлеем, там между сыновьями Иессея Я усмотрел Себе царя». Самуил исполнил, как сказал ему Господь, и помазал на царство Давида, сына Иессева, из колена Иудина (См. Давид Псалмопевец).
Память пророка Самуила 2 сентября (20 августа).
Царь Соломон
Еврейская традиция считает Соломона, сына царя Давида, жившего в X веке до н. э., мудрейшим из людей. Наслышанная о его блестящем уме, из Эфиопии в Израиль приезжает царица Савская, чтобы проверить это труднейшими вопросами; Соломон с блеском отвечает на все из них. «Не было ничего незнакомого царю, чтобы он не изъяснил ей», — резюмирует Библия эту встречу (10:3). В другом месте Библия сообщает, что царь Соломон сочинил три тысячи притч и свыше тысячи песен, а цари со всего света направляли к нему гонцов, чтобы узнать его мудрые речи (5:12,14). Традиция приписывает ему авторство трех библейских книг: «Песни песней», «Притчей» и «Екклесиаста».
Репутацию Соломона как мудреца больше всего укрепил следующий случай с двумя блудницами, которые заспорили из-за того, кому принадлежит младенец. Одна рассказала, что несколько дней назад обе они родили сыновей. Но прошлой ночью ребенок другой женщины умер, и та подменила своего умершего ребенка на ее живого. Встав утром покормить младенца, она тотчас поняла: мертвый ребенок у нее на руках — не ее сын. Другая женщина настаивала, что живой ребенок — ее, а первая блудница лжет.
Соломон приказал принести меч и повелел палачу рассечь «живого младенца надвое и отдать половину одной и половину другой». «Прошу, господин мой, — в ужасе закричала одна из женщин, — отдайте ей этого ребенка и не убивайте его». Другая же оставалась непреклонной: «Пусть же ни мне, ни тебе не будет — рубите!» — «Отдайте первой живое дитя… она — мать его», — приказал Соломон.
«И услышал весь Израиль о суде… и стали бояться царя, ибо увидели, что мудрость Божия в нем, чтобы вершить суд» (3:16–28).
Завоевания отца принесли Соломону самое большое и прочное за всю еврейскую историю царство. Поэтому у него хватало и времени для отвлеченных размышлений, и средств для грандиозного строительства. Именно он построил первый Храм Иерусалимский (см. гл. 43), который простоял до 586 года до н. э.
Для сооружения Храма он ввел непомерно высокие налоги и ежемесячно отправлял по десять тысяч израильтян на принудительные работы в Ливане, чтобы расплатиться за купленные там строительные материалы. Сочетание высоких налогов с принудительным трудом вызвало возмущение у народа, еще помнящего о горьком египетском рабстве. Насколько же усилился ропот, когда оказалось, что «чрезвычайные налоги» продолжают взимать и после завершения строительства Храма.
Нарекания вызывала и чрезмерная даже по античным понятиям гиперсексуальность царя. Ни один еврей в истории никогда не имел так много жен, как Соломон. Библия сообщает, что у него было семьсот жен и триста наложниц. Многие, если не большинство из них, были знатными чужеземками, посредством которых царь поддерживал добрые отношения с их странами. К несчастью, не столько монарх влиял на религиозные убеждения своих нееврейских жен, сколько они совращали мужа в свою веру. Библия так говорит о царе, соорудившем великолепный Храм: «Не было сердце его полностью (предано) Господу, Богу своему, как сердце Давида, отца его; он строил и святилища для идолов, чтобы его нееврейским женам было где молиться» (11:3-10).
В гневе Бог заявил Соломону, что отнимет у его потомков царство, оставив под их правлением одно только колено Йегуды — и то лишь ради «раба Моего» Давида и «ради Иерусалима, который Я избрал».
Впрочем, если бы даже Соломон не отличался мудростью, а весь свой век пропьянствовал бы лежа под оливой со своими дамами, и тогда он остался бы в вечной памяти человечества, как самый утонченный и изысканный писатель всех времен и народов. Его перу принадлежат три выдающиеся произведения, которые принесли всемирную славу ему и прославили в веках его народ. Изысканная любовно-лирическая поэма «Песнь Песней», преисполненные мудрости «Притчи» и отравленный меланхолией и ожиданием близкой смерти «Екклезиаст».