Тайны русских соборов

Ах, как мне нравится выражение «далекой западнорусской окраиной»! Но это из области эмоций. А по теме хочу напомнить, что известный русский историк В. Н. Татищев в своих трудах утверждал, что великий князь Юрий Владимирович основал: Владимир, Ярославль, Кострому, Вышград, Галич, Городец, Добрянск, Дорогобуж, Звенигород, Перемышль, Ростиславль, Стародуб, Углич и Юрьевец. Выделяю. Этот самый Галич основал (по Татищеву) именно Долгорукий. Так что приглашать оттуда мастеров ему было как бы не с руки. Мог бы их и прямо к себе забрать, а не апробировать методику строительства на заштатном Галиче.

В-третьих, по словам профессора, способы обработки поверхностей блоков в Галиче и Малопольше существенно отличаются от тех, которые применялись в Переславле и Кидекше. Кроме того, малопольские храмы вообще не относятся к крестовокупольному типу. Следовательно, единой логики работы гипотетической малопольско-галицко-суздальской артели не прослеживается. Целиком и полностью согласен, в данном случае, с авторитетом архитектуры.

В-четвертых. Не странно ли, что работа такой «суперартели» не нашла отражения в летописях? Приглашение высококвалифицированных мастеров было событием неординарным (вспомним мастеров «из всех земель» и «от Фридриха Барбароссы» у Андрея Боголюбского, а также важнейшую оговорку Всеволодова летописца, что Большое Гнездо не искал «мастеров от Немець»)». Ничего странного в этом нет. Не отмечено же в летописях и хрониках Западной Европы, кто воздвиг их Храмы и Соборы.

Просто принадлежность строителей к братьям одной артели, гильдии, клана, касты (как хотите) была настолько очевидна в то время, что не нуждалась в фиксации и упоминании. Кроме того, на каждом построенном здании стояла строительная марка, хорошо известная в то время каждому.

В-пятых. «Строительная артель насчитывала не менее 80 человек (а с женами и детьми – более 200 человек), и переход такого количества людей (причем не цыган или купцов, а ценнейших строительных кадров) из Галича в Суздаль на расстояние более 1300 км (по прямой, а по рекам более 2500 км) через несколько враждебных княжеств крайне маловероятен».

Очень ценное замечание, а главное совершенно конкретно подтверждает нашу версию, что каменщики имели отдельную гильдию, довольно многочисленную даже в то время. Второе, что подтверждает этот вывод, что подавляющее большинство данной гильдии было местными жителями, то есть пришлыми могли быть только Мастера.

В-шестых. Позволю себе привести пространную цитату из статьи профессора. «Там, где требования к срокам и качеству строительства позволяли использовать местные кадры, князья, как правило, предпочитали такой вариант. Естественно, речь идет, прежде всего, о «рядовых» строителях (т. е. о подавляющем большинстве артельщиков).

Зодчие, иконописцы, ювелиры, прочие уникальные и узкоспециализированные профессионалы могли переходить от князя к князю и из города в город сколь угодно часто.

А когда заказов на строительство не было, местные мастера занимались любым ремесленническим (прежде всего плотницким), а то и крестьянским трудом. Более того, строительство могло и не быть их основной квалификацией. Они были и оставались городскими ремесленниками либо крестьянами, и работа на строительстве давала им возможность заработать деньги и (или) получить земельный надел.

Что касается квалификации «рядовых» строителей, то любой русский крестьянин и в наше время способен выполнять строительные работы очень широкого профиля, тем более под руководством высококвалифицированного мастера. И в отношении самой сложной части строительства – возведения сводов и барабанов – известно, что эта работа велась по деревянным кружалам и опалубке. Следовательно, основной труд оказывался плотницким, а опыт такой работы при повсеместном деревянном строительстве в XII веке был огромным».

А вот в данном случае, целиком и полностью не согласен с уважаемым ученым. В Одессе была известна когда-то песня с такими словами «Кухарка никогда не будет прачкой…». Никогда профессионал, тем более профессионал строитель – «вольный каменщик», особенно в то далекое время, не пойдет заниматься неквалифицированным трудом. Для этого нужна или революция или Перестройка и демократизация, что бы академик торговал «Пепси-колой» на рынке. (Я думаю, дорогой брат Абир, Вы меня поняли). Кроме того, жесткие законы и правила гильдий и цехов средневековья не только ограничивали вход в члены гильдии, но также жестко регламентировали выход из ее членов. Просто мы с Вами, как конспирологи и знатоки латентных структур, знаем об этом, а уважаемый ученый муж даже не догадывается.

Однако замечания уважаемого профессора о том, что львиная доля труда, притом наиболее квалифицированного, относилась к плотницкой части, заслуживает внимания. А если все-таки рассмотреть версию о строительстве соборов из бетона Давидовича, то есть о строительстве с применением опалубки, то данная версия может стать основной.