Тайны пропавшей цивилизации

Эту теорию поддержал в 1656 г. английский историк Томас Торогуд. Она также получила поддержку и у известного исследователя североамериканского континента Чарльза Бити.

Даже в трудах известного историка Америки Джеймса Адейра в книге «История американских индейцев» (1775 г.) утверждается аналогичная версия. Продолжала развиваться эта концепция и в XIX в. Потомками исчезнувших колен в исследовании англичанина Кингсбо-ро (1837 г.) были названы также мексиканские индейцы. Уже в наше время в Перу возникла группа под названием «бней Моше», стремящаяся сменить католичество на свою старую религию — иудаизм. В России тоже есть подобная группа, называется «бней Hoax» — сыновья Ноя.

Предположения о находках начали поступать и из других частей света. Так, ученый теолог Норман Маклеод, христианский миссионер на Дальнем Востоке, в капитальном труде «Взгляд на Дальний Восток» (1871 г.) развил теорию о том, что на южно-японском архипелаге Рюкю проживают потомки одного из исчезнувших колен израилевых.

Немецкий ученый Пауль Маркер (1881–1945) во время исследований в Кении и Танганьике выдвинул гипотезу о происхождении племени масаи от одного из утерянных колен.

В начале XX века американец Джорж Мур в изданной им многотомной «Истории религий» описал обитающую в Бирме народность (белых карен), в религиозных воззрениях которой имелись мессианские чаяния, подобные иудаизму.

В XX веке в Америке тоже были обнаружены курганы, в которых содержалось множество табличек с римскими и арабскими цифрами. На некоторых обнаружены знаки, напоминающие древнегреческий, финикийский и древнееврейский алфавиты. Это ставит под сомнение теорию заселения Америки монголоидной расой из Азии.

С возникновением Израиля поиски пропавших колен интенсифицировались.

Иерусалимский раввин Элиягу Авихиль уже в течение нескольких десятилетий проводит по всему миру розыски пропавших колен. В прошлом году он издал в Израиле книгу «Колена Израиля», в которой изложил результаты своих исследований. Оказалось, что изгнанные колена (по моей версии, никуда они не изгонялись, они жили на своих исконных землях и, как видно из исследования, многие живут там до сих пор и к народу «йегудим» никогда отношения не имели. — Авт.) поначалу обосновались в восточной Азии на границах современного Пакистана и Афганистана. Со временем они перемещались на восток и на север. Было обнаружено, что похожие на религиозные иудейские ритуалы сохранились в их древнем виде. Влияния Талмуда они не испытали.

Исследователь обнаружил ряд общин, порвавших с иудаизмом. Самая большая из потерянных общин, обнаруженных ребе Авихилем в этом районе, составляет около 20 миллионов человек. Это племя придерживается мусульманской религии, но ранее оно называлось «Бней Исраэль». Некоторые законы этого племени сходны с иудейскими. Среди сохраненных обычаев: использование одеяний, сходных с талесом, при молитвах, обычай женитьбы брата на бездетной вдове умершего, зажигание субботних свечей, и воздержание от приготовления пищи в субботу. Их внешность признана антропологами семитской. Семьи этого племени напоминают названия иудейских древних колен: Ревени (Реувен), Шинори (Шимон), Дафтани (Нафтали), Эфриди (Эфраим), Ашури (Ашер).

Некоторые носят иудейские имена — Эсраэль, Шмуэль. Семитским обликом отличаются и кашмирцы (численность от 5 до 7 миллионов человек). При в целом мусульманском образе жизни у них существуют иудейские обычаи: зажигание субботних свечей, отращивание пейсов и бород, и использование в качестве эмблемы Щита Давида. В числе открытий рабе Авихиля племена каренов, обитающих в северо-восточной Бирме (5–7 миллионов человек). В их традиции история сотворения мира совпадает с библейской, они признают сказания о Всемирном потопе и Вавилонском столпотворении, обычаи жертвоприношения для искупления грехов. По их словам, они утратили древние источники, в которых записаны основы их веры, но признали сходство их с Библией, привезенной миссионером.

Согласно исследованиям ребе Авихиля, в Индии тоже есть племя шинлонг (около 1,2 миллиона человек). Его обычаи напоминают каренские. Члены этого племени сами причисляют себя к коленам Менаше и Эфраима. Они исповедуют христианство, но в начале 70-х годов окрепло их движение возвращения к вере отцов. Члены этого движения соблюдают субботу, иудейские праздники, обучают детей в еврейской школе. Из сохранившихся древних обычаев некоторые похожи на иудейские: ношение талеса, семидневное поминовение покойника и др. Некоторые члены племени проходят официальный гиюр и переселяются в Израиль.

Известный индийский специалист по вопросам религии Зайтен Чунги провел исследования обычаев племени мизос, проживающего в индийском штате Мизорам на северо-востоке страны. Он пришел к выводу, что это племя может являться родственниками иудеев колена Менаше. Численность племени около 750000 человек.

Недавно значительное число этих людей обратилось с просьбой к израильским властям признать их происхождение из колена Менаше и разрешить эмиграцию в Израиль.