Тайны магических цифр

Проводить анализ на совместимость мужа и жены достаточно трудно, если в семье нет детей или их да­ты рождения вам не известны (анализ проводится че­рез человека, который знает даты родителей, но не знает даты рождения детей). Анализ психоматриц де­тей и родителей даст вам возможность понять, кого копируют дети; в каком состоянии находился данный родитель или оба (спокоен, добр, мягок или агресси­вен, обижен). В первой книге достаточно подробно рассмотрен этот вопрос, главное, что надо сделать, — это, сравнить различные психоматрицы родителей (имеются ввиду «спокойная» и «агрессивная» психо­матрицы), с психоматрицами детей от рождения! На­ибольшее сходство двух психоматриц покажет, кого копирует ребенок. Достаточно часто дети копируют обоих родителей.

Необходимо также обращать внимание на сходст­во одного, нескольких или всех чисел, которые мы рассчитываем, в психоматрицах детей и родителей, так как они показывают на преемственность разви­тия целей и задатков у детей.

Подводя итог сказанному, можно говорить о сов­местимости по конкретным цифровым ячейкам, ли­ниям или отдельным числам, которые рассчитывают­ся по дате. Говорить о совместимости, не указывая при этом параметры, по каким исследуется совмести­мость, — это самообман и пустая трата времени и сил.

ВЗАИМНОЕ ВЛИЯНИЕ ЛЮДЕЙ

Согласитесь, достаточно странная тема. Каждому нормальному человеку понятно, что люди влияют друг на друга. Даже кошки, собаки, рыбки в аквари­уме и те влияют на своих хозяев. Именно поэтому не­обходимо отнестись к этой главе особенно вниматель­но, поскольку речь в ней пойдет о влиянии, которое иначе можно назвать «контроль одного человека над другим».

Возможно ли управлять другим человеком на расстоянии и без контакта с ним? Да, это возможно сделать, если понять, что наиболее сильно воздейст­вует на сознание человека, на его психику. Ответ на этот вопрос достаточно прост — это эмоции челове­ка. В древней китайской медицине выделяли эмо­ции, которые соответствуют наиболее важным орга­нам человека:

радость соответствует сердцу;

раздумье соответствует селезенке;

горе соответствует легким;

страх соответствует почкам;

гнев соответствует печени.

В древних китайских трактатах говорилось: чрезмерно сильная эмоция вредит органу, которо­му она принадлежит; ослабленный орган не способен контролировать проявление эмоции.

На основании проявления эмоций в Китае была создана диагностика состояния наиболее важных ор­ганов. Например, если человек много смеется, то у него слабое сердце; если он раздражителен, — слабая печень, и т. д. Однако очень сильная эмоция может повредить органу: сильное и продолжительное горе ослабляет легкие, что приводит к рассеиванию энер­гии и может вызвать смерть человека; сильный страх ослабляет почки, что связывает энергию, она словно «замерзает», прекращая циркуляцию по телу (по ме­ридианам — линии на теле человека), что также мо­жет стать причиной гибели; от чрезмерного смеха мо­жет наступить остановка сердца, так как энергия опустошается, становится «легкой», «летучей» и по­кидает сердце, вызывая его остановку.

Делая вывод из вышесказанного, можно понять способ воздействия одного человека на другого: вызывая искусственно одну из эмоций, можно ослабить орган, отвечающий за нее, и добиться «кругового» влияния органа и эмоции друг на друга. Такое воз­действие можно назвать ЭМОЦИОНАЛЬНЫМ КОДИ­РОВАНИЕМ, или ПОРЧЕЙ, как его называют в по­вседневной жизни.

Пример: У молодой женщины умирает муж, и она остается с маленькой дочерью. Это вызывает у нее страх перед будущим, так как она вынуждена теперь сама обеспечивать себя и ребенка. На похоронах му­жа, когда она вся была охвачена эмоциями горя (воз­действуют на легкие) и страха (воздействуют на поч­ки), к ней подходит мать погибшего мужа и говорит: «Ты у нас очень красивая, но замуж больше никогда не выйдешь».

Результат подобного эмоционального кодирова­ния поразителен: дважды эта женщина пыталась со­здать семью. Всякий раз, когда она со своим буду­щим мужем приходила в загс для подачи заявления на регистрацию брака, у нее начинался приступ эпи­лепсии, после чего «жених» ее бросал.