Станислав Зигуненко, инженер:«Если нам нужен неиссякаемый источник энергии, достаточно мобильный и т. д. и т. п., мы что делаем? Мы ставим ядерный котел… Вот, возможно, у них был малогабаритный ядерный котел, который давал энергию».
Согласно Библии, это был золотой сундук, внутри которого находился деревянный короб, а в нем – еще один ларец из свинца. Это, кстати, оптимальная защита для ядерного реактора. Ковчег Завета находился в Скинии, а потом в Иерусалимском храме. То есть он всегда хранился за жилой территорией. Перемещать ковчег Завета можно было только с помощью жрецов-носильщиков, которые клали святыню на длинные шесты. Прикасаться к ковчегу было строго запрещено.
Альберт Стасенко, начальник сектора ЦАГИ, профессор МФТИ:«В Писании содержится совершенно определенное указание на то, что была нарушена техника безопасности. Некий древний иудей по имени Оза позволил себе коснуться колесницы, на которой везли ковчег Завета. Причем он сделал это с благим намерением, поскольку быки тогда наклонили колесницу и она могла опрокинуться. Но Бог даже этого не учел, не простил его и поразил, и Оза умер тут же на месте».
Ковчег Завета излучал свет, поражал кожными болезнями или даже убивал тех, кто случайно заглядывал в него. При этом он не творил чудес – не превращал воду в вино, не жарил мясо, не затачивал лезвия, не воскрешал мертвых. Он работал как машина, сконструированная для особых задач.
Станислав Зигуненко:«Есть древнее описание, что этот аппарат у них однажды сломался. И люди его чинили. Причем те, кто его чинил, сказали, что все остальные должны отойти подальше, иначе будет плохо. Значит, в переводе на технический язык, видимо, с этого аппарата сняли какую-то броню, какую-то защиту. Но если возвращаться опять к тому же – предположим, что это был ядерный реактор. Соответственно, с него сняли внешние свинцовые стенки, и люди полезли ремонтировать. Они отремонтировать-то отремонтировали, но после этого долго болели».
Дальнейшая судьба ковчега Завета туманна. Но Эрих фон Дэникен нашел в древних текстах указание, где искать артефакт. Последним его обладателем из иудейских царей был Соломон. Исторически подтверждено, что у него была связь с царицей Савской, и от нее родился сын Мелеким. Когда он вырос, то явился к отцу и потребовал отдать ему реликвию. Соломон отказал, и тогда Мелеким изготовил точную копию ковчега Завета, а подлинник украл и увез. Это всего лишь перевод библейской легенды, но именно сын царя Соломона и царицы Савской впоследствии действительно стал основателем эфиопского государства.
Эрих фон Дэникен:«Ковчег Завета был техническим устройством. Сегодня то, что осталось от ковчега, хранится в церкви Святой Девы Марии Сионской в эфиопском городке Аксум. Я был дважды в этой церкви, хотел спуститься туда, где он хранится, но священник сказал, что не может разрешить мне этого. Я говорю: «Но там, внизу, ковчег Завета». А он: «Да, ну и что?» То есть он не оспаривает то, что в его церкви хранится ковчег Завета. Все это знают. Но увидеть его нельзя».