Тайны Аркаима

А вот в одном из каталогов Кустанайского краеведческого музея (Казахстан) есть описание подобной археологической находки. В витринах выставлена керамическая копия. Имеется и подпись: «Изображение сидящего мужчины, высота 20,2 см. Бронзовый век – энеолит, переходный период от неолита к эпохе бронзы (XVII–VIII вв. до н. э.). Кустанайская область, центральная усадьба совхоза “Мичуринский”; круглая скульптура обнаженной фигуры мужчины, крупная голова устремлена вверх, конечности намечены. Гранит, шлифовка».

Получается, статуэтка была кем-то случайно найдена и как-то попала в Кустанайский музей за 10 лет до открытия Аркаима. Ныне совхоза «Мичуринский» уже нет, но, по всем данным, он находился у райцентра Затобольский, у конезавода Заречье. Прямо скажем, далековато от Аркаима.

На сайте Кустанайского историко-краеведческого областного музея экспонат зовется совсем по-другому. Это каменная антропоморфная (т. е. имеющая строение, схожее с человеческим) скульптура середины II тыс. до н. э. И расхожее название у него другое – «Тобольский мыслитель» (не роденовский, конечно, но тоже с задумчивым глубокомысленным взглядом), потому что найден был на берегу реки Тобол, недалеко от Кустаная.

Получается, что челябинские археологи присвоили себе чужую находку? Статья «Тайны домашних богов» («АиФ», № 52 (727) от 26.12.2009) отвечает на этот вопрос уклончиво. Данный артефакт действительно извлечен из кустанайской земли. Но определение «Человек, смотрящий в небо» дано ему неспроста. Схожие по стилю и обработке камня фигурки якобы встречаются повсеместно на Южном Урале.

Тайна слегка приоткрывается, если вспомнить, что Туру Хейердалу на острове Пасхи местный житель как-то показал пещеру, наполненную огромным количеством маленьких статуэток домашних богов – такие фигурки были у многих на острове. Так и на Урале, один раз сделанная фигурка стала копироваться и считаться чуть ли не семейным божеством. И к тому же пасхальная статуэтка поразительно похожа на уральскую находку. Как это объяснить? Тайна еще ждет своей окончательной разгадки.

«Тобольский мыслитель»

Имеется и детективный след в поведении археологов. Статуэтка была извлечена из культурного слоя местным механизатором В.М. Елисеевым в 1977 году; в акте приемки-сдачи указывается, что находка обнаружена в поле при посадке саженцев. Имеющиеся повреждения – сколы в нижней части и отбитое основание – нанесены как раз сельскими работниками, заподозрившими, что они имеют дело с золотым изделием. Разочарованные ошибкой, «работнички» больше месяца таскали скульптурку по поселку, некоторое время даже подпирали ею дверь в подъезде, пока не было решено попробовать отнести ее в музей. В благодарность Елисееву выдали даже грамоту Кустанайского обкома и некоторое материальное вознаграждение в размере 75 руб.

Перед нами предстает подлинный шедевр искусства. Работа скульптора поражает мастерством, использованием приема отражения взгляда светотенью. Нарочитое несоблюдение пропорций делает фигурку стилизованной, а перетекающие друг в друга впадины и выпуклости наполняют ее движением. Особую роль играет и фактура камня – разносортные зерна породы усиливают иллюзию скрытого движения. Древнее население этих мест, выходит, не просто созерцало окружающую их красоту, но и передавало в камне свои мысли, чувства, настроение. О чем думает этот древний мыслитель, одиноко сидящий и задумчиво установившийся в небо?

Спустя год после обнаружения находки по приглашению Кустанайского музея в республику приезжает уже известный к тому времени российский археолог Г.Б. Зданович, дающий высокую оценку тобольскому артефакту. По его словам, это «одно из ранних произведений искусства, дошедшее до нас с древнейших времен». Но этими словами он не ограничивается, а заказывает точнейшую копию «Тобольского мыслителя». И уже после того, как летом 1987 года было открыто городище Аркаим, в трехстах километрах от Кустаная, эту копию, правда, под названием «Человек, смотрящий в небо», начинают демонстрировать приезжающим туда многочисленным туристам. Это изделие из культурных символов Кустанайской области становится настоящим брендом города Аркаим!

А тогда не складывается ли неблаговидная картина, когда казахстанского «мыслителя» незаконно приватизировали челябинские археологи? По крайней мере, директор Кустанайского историко-краеведческого музея без обиняков так и высказывается, что Зданович «поступил недостойно». А ведь этот экспонат включен во многие списки и каталоги музея Кустаная, фотографии скульптуры отображены в комплекте открыток «Кустанайская область: ландшафты и артефакты» (2010). Поскольку артефакт не имеет отношение к Аркаиму, то это домыслы и фантазии чистой воды, настоящая мистификация – намеренное введение в заблуждение тысяч поклонников древней истории. И, скорее всего, это каменный век, а никакая не бронза.