Есть еще места, облюбованные поклонниками различных нетрадиционных течений. Между Шаманским кладбищем (древнее захоронение) и началом обводного канала есть Камушки Саи Бабы, известного эзотерического предводителя из Индии. Большой острый камень – Зуб Дракона обложен более мелкими валунами, вокруг всего этого образования идет каменный круг. Группа верных сторонников рассаживается вокруг камня и часами поет мантры, восхваляя своего бога. Говорят, если прикасаешься ладонью к камню, то идет мощнейшая зарядка организма на долгое время. У Камушков можно попросить исполнения желания, а для того, чтобы быть услышанным Саи Бабой наверняка, нужно бросить к ним мелкую монетку. Без ироничных комментариев…
Аркаим давно уже стал брендом древности и места силы, и сейчас плохим тоном считается, если ты не побывал в этих краях. Таких в кругу посвященных называют недалекими, а то и просто «лохами». И вот обнаружилось новое необыкновенное место – Лес Забвения с искривленными стволами деревьев и ожогами на стволах, словно от ударов молний; такие рощи в аномальных местах называют пьяными. Здесь люди теряют ощущение времени, иногда излечиваются от старых продолжительных болезней и даже попадают, кажется, в другое измерение. Лес находится на территории заповедника, так что бесконтрольное посещение его грозит штрафом.
Аркаим давно уже стал символом древности и места силы
Так из уст в уста передается то ли быль, то ли байка об одном грибнике. Он ушел один, а ребята остались в палатке. Утром друзья обнаружили, что его нет до сих пор. Пошли по огромному лагерю, стали кричать его, спрашивать у всех о пропавшем, но никто ничего сказать не мог. Прочесали лес, куда ушел несчастный, даже неизвестно зачем деревья перетрясли… Никого… Разъехались по домам…
Начались активные поиски. Даже мотодельтаплан задействовали. Безрезультатно… И вот через три дня с горы Любви спускается молодой человек, спускается в лагерь и очень удивляется, что осталось так мало народу. Ищет друзей, спрашивает о них. Наконец его узнают по приметам и приступают с расспросами: где он так долго болтался? На что последовал ответ, что парень только поднялся на гору, а когда отвернулся, все куда-то исчезли…
Посредством регрессивного гипноза его вернули в прошлые дни. И последовал удивительный рассказ. Герой оказался в Лесу Забвения, среди берез. Опустился туман в виде мистического марева, он шагнул в него и… попал в город арьев, который располагался на том самом месте, где сейчас находится городище. К нему из ворот вышли люди, разговаривающие на певучем языке, и повели в свои жилища. Ему пытались что-то объяснить, показывали орудия труда и быта. Он участвовал в работах наравне со всеми. …Интернетовской быличке веришь, хотя и осознаешь, что все придумано удивительно ловко…
Рассказ пропавшего слушали все, вплоть до сотрудников администрации, правда, многие воспринимали его со скептицизмом. Но когда он стал описывать те предметы, что ему показывали в городе, обычаи, устройство города, иерархическую лестницу и многое другое – недоверие сменилось удивлением. Откуда он все это знает? Как указывает интернетовский автор, познания тянули на докторскую диссертацию! Путешествие во времени закончилось выходом в наши дни через тот же лес. Вот такой хрональный мираж.
Приехавшие друзья заметили, что на нем был новый поясок, сплетенный из узких полосок кожи в виде спиральки, завязанный хитрым узелком, а также медный браслетик на руке – чешуйтая змейка с блестящими глазками-камушками… Археологи пожелали снова ввести его в транс, чтобы побольше узнать об истории Аркаима, но след персонажа потерялся…
Любопытно, что местные жители не особенно жалуют «места силы» Аркаима, а некоторые даже откровенно побаиваются. А еще их раздражает масса праздношатающихся людей, которых просто называют сумасбродными и рерихнутыми. Ведь те привычные места пытаются называть возвышенно и непонятно. Но хуже другое – толпы вытаптывают траву на склонах, ломают кустарники, убивают живность и змей, возле своих посиделок и шаманских плясок оставляют мусор. А то еще местную речку Большая Караганка назвали Иорданом и стали обмазываться грязью с берега, считая ее целебной. Так что деревенское население держится подальше от всяких лунатиков, а то и наркоманов, не вступает с ними в контакт.
И особенно у них не в почете роща с искривленными стволами. Здесь не рекомендуется останавливаться, а при случае лучше ее обойти стороной. И в подтверждение этого приводится рассказ об одной женщине-археологе, которая по настойчивому зову голоса пошла в лесок, а после этого у нее началась истерика. Правда, была еще версия, что до этого в раскопе она наткнулась на некий «заговоренный» предмет, вызвавший у нее сдвиг в сознании.