Читаем Тайная история трусов для почти взрослых полностью

В Конякове плетут кружева уже почти двести лет, они известны на весь мир. Шедевры коняковских мастериц украшают интерьеры польского президентского дворца, канцелярии председателя совета министров, министерства культуры и многих других учреждений, в том числе церковных. На протяжении двух веков из коняковского кружева изготавливали салфетки, скатерти и другие украшения для известных лиц, им украшали алтари, а в XX веке из него начали делать нижнее белье. Неоднозначное достижение, но оно прославило деревню Коняков на весь мир. В музее Виктории и Альберта в Лондоне, самом большом в мире собрании произведений декоративно-прикладного искусства и дизайна, на выставке «Сила ремесла» (ориг. «Power of making») в 2011 году были представлены стринги из коняковского кружева. Знаменитые кружевницы предрекают, что и для мужского кружевного белья скоро придет пора. Мужчинам грозит серьезный выбор: носить или не носить кружевные трусы?

<p><strong>Съедобное белье — прихоть или шутка?</strong></p>

Человек XXI века — прежде всего потребитель. Как писал Эрих Фромм, немецкий философ, социолог, психолог и психоаналитик XX века, весь мир стал для человека предметом потребления. Однако, вводя понятие homo consumens (человек потребляющий), он явно имел в виду не потребление пищи и уж точно не белья.

После гордого homo sapiens, человека разумного, и следующих версий, названных философами homo viator (человек путешествующий), homo ludens (человек играющий) и homo faber (человек творящий), за человеком закрепилось нелестное прозвище homo consumens. Потребление стало предметом не только многочисленных исследований, но также шуток и анекдотов. Шоколадные трусы не представляют интереса для исследователей, к тому же не защищают тело, так что будем считать их лишь баловством. Так что же, съедобные трусы — каприз скучающего потребителя XXI века, жадного до всего нового, особенно если оно касается телесной сферы? Или новое направление развития нижнего белья?

<p><strong>Конец концов. Трусы перед лицом небытия</strong></p>

Сегодня, в начале XXI века, трусы уже не считаются чем-то неприличным. Можно даже сказать, что они играют главную роль в нашем гардеробе. Они подчеркивают красоту тела, исправляют недостатки, отвлекают внимание от того, что прикрывают, или вовсе не скрывают ничего — как, например, стринги, состоящие из нескольких тоненьких веревочек.

В каком направлении будет развиваться индустрия белья в будущем? Вернемся ли мы к фиговому листку? Вряд ли. Изобретут ли трусы ИЗ НИЧЕГО? Или, может, в них будет зашита полная информация о владельце и возможность контроля уровня гигиены?

<p><strong>Что еще почитать по истории трусов на русском языке</strong></p>

Ольга Гурова. Советское нижнее белье. Между идеологией и повседневностью. Москва, 2013.

Лесли Скотт. Белье. История и современность. Москва, 2015.

Наталья Резанова. Богиня в нежном неглиже. Москва, 2013.

Рибейро Эйлин. Мода и мораль. Москва, 2012.

Валери Стил. Корсет. Москва, 2010.

Розмари Хоторн. Неглиже. Нескромный взгляд под… Москва, 2008.

Перейти на страницу:

Все книги серии Шлагбаум

Тайная история трусов для почти взрослых
Тайная история трусов для почти взрослых

Большую часть истории вида Homo sapiens мы обходились вообще без одежды. Но с момента возникновения наш гардероб меняется вслед нашим потребностям, нравам и морали. И нижнее белье, которое мы носим по историческим меркам сравнительно недавно, как никакой другой предмет одежды вызывал множество конфликтов, скандалов, конфузов, разрешить которые часто оказывалось возможным только с вмешательством властей предержащих. Но в бельевых делах законы правовые действуют вместе с законами моды, морали, здравого (и не очень) смысла. Автор этой книги, польская писательница Ивона Вежба, уверена, что в истории нижнего белья отражается история человеческой цивилизации в целом. И предлагает нам посмотреть на нее смело, без ханжества и с юмором. В конце концов, это же просто трусы!

Ивона Вежба

Домоводство

Похожие книги