Тайна лабиринтов. Для чего они были созданы и как брать из них Силу

Образ мира — то же, что и картина мира — состоит из образов, которые человек загружает в себя с самого детства, чтобы иметь представление о том, как выглядит мир и вещи в нём.

Образ мира состоит из очевидностей. Очевидно — оче-видно — то, что видят очи/глаза. Очевидности содержат в себе смысл. Если есть смысл, человек держит в себе тот или иной образ и предпринимает те или иные действия — это образцы поведения, нет смысла — он выкидывает их, как бесполезные.

Загружаемые в память образы со временем становятся очевидными и не могут подвергаться сомнению, так как в них есть смысл — так формируется сеть ума (см.). Состоящая из очевидностей и смыслов (см.) сеть ума прочно держит человека в своих объятиях, убивая в нём живое восприятие мира.

Очевидности и привычные образцы поведения со временем множатся, образуя тину, которая закрывает, затуманивает видение разума. Тина в уме, разрастаясь, закрывает чувства, жизнь становится пресной и полностью предсказуемой. Это сеть, которая закрывает и держит человека в плену очевидностей и смыслов.

Образ мира содержит в себе Материк, Рымень, Курень, Сулоп, Стодень, Мазень (см.).

Образование — образует человека, точнее его личность, делает его образ, чтобы он был принят обществом как свой. Образование в основном отсекает всё живое в человеке.

Образы разума — содержат в себе видение единства противоположностей и их взаимодействие, то есть разум видит сразу обе противоположности, как целое. И это целое является в свою очередь целым уже с миром и служит ему и жизни в нём.

Более продвинутый в развитии разум видит, как противоположности содержат в себе друг друга, ещё более продвинутый разум видит, что обе противоположности одно и то же и нет между ними никакого различия.

Образы ума — с их помощью ум видит другие вещи и людей как существующие сами по себе без всякой связи с миром и соответственно они используют мир вокруг для собственной выгоды.

Образец — то же, что и шаблон. Ум, как и разум, содержит в себе образцы поведения, которые отличаются между собой так же, как отличаются образы разума и ума (см.).

Огонь — корень гон (см.). Приставка О- обозначает обобщение общий охват, мягкий знак указывает на тонкий мир и в данной случае на стихию. Огонь несёт в себе жизнь, благодаря ему в нашей вселенной есть жизнь. См. Чарь, Молоньица.

Од — древний суффикс объединения, иногда в словах встречается как до-, например в слове дока (см.), дом, дорога. Когда с од прибавляется В — знак, обозначающий соединение верх и низа, — получается вОда (см.). См. Дорога.

Одиночество — одно-оче — одно око — половинчатый ум видит только одним глазом, поэтому одинок.

Однако — од-нако — нако од/объединение (см. Од).

Одолеть — древний суффикс ОД указывает на объединение, единство. Одолеть что-то можно, когда соединяешься с этим. См. Дока.

Озарение — о-зрение — полное, все охватывающее зрение, видение вещей полностью, целиком.

Окутанка — внешняя поверхность сферы ума. См. Дуплекс-сфера, Вертанка.

Опека — опекать — то есть человека пекут со всех сторон. Что происходит? Человек становится пышным, рыхлым и покрывается корочкой. Когда человека опекают, от него уже нет никакого толку.

Осирис — на др. русском Осирид — О-середина — Великая Середина, представляет собой противоположность своего брата Сета — ума-эго (см.). Сет расчелнил тело Осириса на четырнадцать кусков и рабросал их по всему Египту. Его жена Исида и сестра Нефтида (жена Сета) собрали куски и оживили Осириса. Исида и Нефтида переводятся с др. русского как Есть и Нет. В средние века Осирису поклонялись повсеместно на Руси

Осознание — видение того, как некое событие, человек, предмет влияют на всю твою жизнь; видение того, какое место он занимал, занимает и, возможно будет занимать в жизни, так как сознание (см.) это жизнь. При осознании видишь себя и предмет осознавания как единое целое, то есть в этот момент возникает разум (см.). Именно свет разума освещает вопрос.

Осознавания мешок — это действие, когда вы собираете все одинаковые и повторяющиеся ситуации вместе, чтобы найти в них нечто общее, что их объединяет, и прожить чувства, которые в них содержатся.

Отдушина — область в Образе мира, куда душа человека уходит, чтобы закрыться и отдохнуть от давления внешнего мира и его реалий. В настоящем мире жить душе невозможно, поэтому она создаёт другой мир для себя, куда и уходит отдохнуть. См. Образ мира, Материк, Рымень, Курень, Сулоп, Стодень, Мазень.

Отождествление — свойство ума отождествляться со своим содержимым. Когда происходит отождествление, всё остальное содержимое вытесняется и ум принимает облик/образ отождествляемой вещи.

Охота — сопровождает желания и выводит нас в мир, к людям за осуществлением желаний. Человек без охоты сидит дома и никуда не выходит, ни с кем не встречается. Желания, лишённые охоты, превращаются в фантазии, мечты, грёзы.

То, что сейчас мы называем любовь, раньше, по-видимому, называлось «охота» (например, в пеянх царя Давида есть такие слова: Господь восхотел (то есть возлюбил) меня).