Тайна чёрного кинжала (СИ)

Девятнадцатый век принёс развитие капитализма в России, что толкало русскую буржуазию на поиски новых рынков. Пытаясь остановить английскую экспансию, направленную в Среднюю Азию, Россия использовала её как новую область для колонизации.

В сентябре 1864 года генерал Черняев попытался захватить Ташкент, но городские старейшины под руководством Ишана Карабашходжа собрались в медресе Эшонкулидодхоха и решили не сдаваться и оборонять город. К ним на помощь со своим войском пришёл Амирлашкар Мулла Алимкул, и русские войска были вынуждены отступить в Чимкент. Новый поход генерал Черняев начал с лишения Ташкента воды, перекрыв арык Бозсу у крепости Ниязбек. Седьмого мая 1865 года его войска подошли к Ташкенту, захватив крепость Ниязбек. Героически сражавшийся Амирлашкар Алимкул был тяжело ранен и скончался.

Сорок два дня длилась осада. И только к вечеру шестнадцатого июня город был вынужден сдаться. Существует легенда, что тридцатого июня 1865 года представители Ташкентской знати принесли двенадцать золотых ключей от Ташкентских ворот в русский военный лагерь. Сдача ключей была актом признания победы русской армии над Ташкентом

Почти год в окрестностях Ташкента русские войска вели борьбу с мелкими вооружёнными группами сторонников бухарского эмира. Только после поражения армии эмира Бухары Музаффара в Ирджарской битве, произошедшей восьмого мая 1866 года, в окрестностях города установилась относительно спокойная обстановка.

О включении Ташкента в состав Российской империи было объявлено семнадцатого августа 1866 года.

В семидесятых-девяностых годах девятнадцатого века Ташкент становится крупным торговым, промышленным и культурным центром Средней Азии. Постепенно в Ташкент стали прибывать безземельные крестьяне из России, которым отдавались лучшие земли и создавались условия для работы и которые стали здесь опорой царской администрации. Приезжие и местные купцы и предприниматели стали открывать здесь продуктовые и галантерейные магазины, фабрики и заводы, предприятия по переработке сельскохозяйственного сырья, продукция которых вывозилась в метрополию. Роль Ташкента как центра традиционной духовной культуры для населения Туркестана все более увеличивалась. В это время зародилось просветительское движение под названием «джадидизм», что означало «новое». Движение, в которое входила прогрессивная интеллигенция, ставила перед собой две главные цели: подъем уровня жизни и просвещения народа до уровня жизни просвещенных наций и строительство в Туркестане национально-демократического государства.

Но не всем нравились происходящие перемены. Против колониального режима и в Ташкенте, и в других городах Туркестана происходили восстания, которые жестоко подавлялись властями.

После отречения русского царя была попытка создания Туркестанской автономии в городе Коканде, которую поддержало население Ташкента, но Ташкентский Совет большевиков совершил вооружённый переворот и разгромил республику «Туркистон Мухторияти». Туркестан был объявлен Туркестанской автономной республикой в составе РСФСР.

Последующая индустриализация, коллективизация сельского хозяйства повлияли на развитие как города, так в целом и республики, и в целом способствовали их благоустройству. В тридцатые годы двадцатого века здесь были построены текстильная, табачная, обувная фабрики, три гидроэлектростанции. В годы Второй мировой войны половина всех промышленных предприятий перешла на выпуск военной продукции. Немало бойцов-узбекистанцев, и в том числе из Ташкента, воевало на фронтах Второй мировой войны.

В после военное время Ташкент продолжал развиваться и строиться. В 1966 году землетрясение разрушило и повредило многие промышленные предприятия, культурные, медицинские, коммунально-бытовые учреждения, школы. Более трёхсот тысяч людей осталось без крова. Именно тогда проявился дух дружбы многонационального советского народа, который за три с половиной года заново отстроил город.

В детстве мне в руки попала хорошая книжка русского писателя Александра Неверова, в которой рассказывалось о маленьком мальчике Мише из голодающего Поволжья сразу после Гражданской войны двадцатых годов двадцатого века. Отважный мальчуган наслушался историй от старших о чудесном городе Ташкенте и отправился туда за хлебом. На пути туда ему пришлось пройти много жестоких лишений, и, в общем-то, повесть об этом, а не о Ташкенте, но название «Ташкент — город хлебный» почему-то отложилось в моей памяти.

И вот сейчас я снова здесь.

На трамвайной остановке народа было не много. Две пожилые узбечки сидели на скамейке, довольно громко что-то обсуждая на своём языке. Миловидная женщина в чёрном платке славянской внешности лет сорока — сорока пяти стояла, прислонившись к стойке навеса остановки.

— Простите за беспокойство, — решил я обратиться к ней, — Вы не подскажите, как мне проехать в штаб Туркестанского военного округа?