Читаем ТАФСИР Ибн Касир 4 том полностью

Хаджем». В тот год Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) возвестил об этом, и на следующий

год, в который совершал паломничество посланник Аллаха (да благословит его Аллах и

приветствует) уже не было многобожников на Хадже, и никто не обходил Каабу голым». Этот

хадис приводится в «Главе о Джихаде».

Передал мне Хаким ибн Хаким ибн Аббад ибн Хунайфрассказ Абу Джафара Мухаммада, сына

Алия, который говорил: «Пророку (да благословит его Аллах и приветствует)снизошло разрешение

на расторжение договора, когда он уже послалАбу Бакра ас-Сиддыка во главе мусульман для

совершения паломничества. Ему (да благословит его Аллах и приветствует)сказали: «О,

6

Посланник Аллаха! Может, ты пошлешь это разрешение (имеется в виду сура«ат-Тауба» —

«Покаяние») Абу Бакру?» Он сказал:«ﻲِﺘْﻴَـﺑ ِﻞْﻫَأ ْﻦِﻣ ٌﻞُﺟَر ﱠﻻِإ ﻲﱢﻨَﻋ يﱢدَﺆُـﻳ َﻻ» «Это может сделать только

один из членов моей семьи». Потом вызвал Али ибн Абу Талиба и сказал ему:

، ٌﺮِﻓﺎَﻛ َﺔﱠﻨَﺠْﻟا ُﻞُﺧْﺪَﻳ َﻻ ُﻪﱠﻧَأ ،ﻰًﻨِﻤﺑ اﻮُﻌَﻤ َﺘْﺟا اَذِإ ِﺮْﺤﱠﻨﻟا َمْﻮَـﻳ ِسﺎﱠﻨﻟا ﻲِﻓ ْنﱢذَأو َةَءاَﺮـﺑ ِرْﺪَﺻ ْﻦِﻣ ِﺔﱠﺼِﻘْﻟا ِﻩِﺬﻬِﺑ ْجُﺮْﺧا»

«ﻪِﺗﱠﺪُﻣ ﻰَﻟِإ ُﻪَﻟ َﻮُﻬَـﻓ ٌﺪْﻬَﻋ ﻢّﻠﺳو ﻪﻴﻠﻋ ﷲا ﻰﻠﺻ ِﷲا ِلﻮُﺳَر َﺪْﻨِﻋ ُﻪَﻟ َنﺎَﻛ ْﻦَﻣَو ،ٌنﺎَﻳْﺮُﻋ ِﺖْﻴَـﺒْﻟﺎِﺑ ُفﻮُﻄَﻳ َﻻو ، ٌكِﺮْﺸُﻣ ِمﺎَﻌْﻟا َﺪْﻌَـﺑ ﱡﺞُﺤَﻳ َﻻو

«Поезжай с этим рассказом из начала суры «Отречение» (или «Освобождение от

договоров»). И сообщи людям в день жертвоприношения, когда они соберутся в Мине, что в

рай не войдет неверный, после этого года, язычник не совершит паломничества, не будет

обходить Каабу голым, а кто имеет договоренность с Посланником Аллаха, да благословит его

Аллах и приветствует, то она действует в течение установленного ему срока».

Али ибн Талиб поехал на верблюдице Пророка, и догнал Абу Бакра в пути. Увидев его на дороге,Абу Бакр спросил: «Начальником или подчиненным?» Али ответил: «Подчиненным». Потом они

поехали вместе. Абу Бакр совершил паломничество во главе мусульман. А арабы между тем

совершали хадж по своим обрядам, как совершали во времена язычества. Когда наступил день

жертвоприношений, Али ибн Абу Талиб огласил людям то, что велел ему Посланник Аллаха. Он

сказал: «О люди! В рай не войдет неверный, не совершит паломничества после этого года

многобожник, и не будет обходить Каабу голым, а кто имеет договоренность с Посланником

Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то она действует в течение установленного

ему срока».

Людям был дан срок — четыре месяца со дня их извещения, чтобы каждый народ вернулся в

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное