Сверхдержава

И Шрайнер начал рассказывать. Он говорил о благосостоянии германской республики, выбившейся по уровню жизни на второе место в Европе (после России, конечно). Он описывал тихие улочки провинциальных городков и сияющие зеркальные стены небоскребов. Он называл цифры роста немецкой промышленности после кризиса. Он коротко упомянул о проблеме турецких эмигрантов и рассказал пару анекдотов про турок. Он говорил об интеграции Европейского сообщества и сожалел о дальнейшем падении курса евро. Он немножко прихвастнул, заявив о создании нового эмобиля «фольксваген». На самом деле эта машина и в подметки не годилась «ВАЗу». Шрайнер говорил, и говорил, и говорил. И при этом чувствовал, что вся информация, которую он произносит, давно уже известна студентам, сидящим в зале. Тем не менее они смотрели на него все с таким же неослабевающим интересом. Что получали они сейчас? Информацию какого?то другого, неизвестного Шрайнеру рода? Шрайнер устал.

– Вот, пожалуй, и все! - объявил он. - У кого?нибудь есть вопросы?

Студенты молчали.

– Вы можете задавать вопросы! - повторил Шрайнер с несколько нервозной настойчивостью.

Молчание. Стервец куратор, который должен был справиться с возникшей неловкостью, не подавал с заднего ряда признаков жизни. Может, заснул?

– Хорошо. - Шрайнер заковылял «в народ». Все?таки он был преподавателем, и ему не раз приходилось расшевеливать аудиторию, переводить вялое молчание в горячую дискуссию. - Я буду задавать вопросы сам. - Он вежливо наклонился к одному из парней - рыжеватому и курносому. - Вот вы, молодой человек. Мне кажется, что вы хорошо осведомлены о состоянии дел в Германии. Как вы думаете, какие наиболее острые проблемы стоят перед германским обществом?

– Агрессия, - сказал парень,. - Главная проблема Германии - это агрессивность людей и общества в целом. Это, впрочем, относится и ко всем остальным странам. Всем, кроме России. Вы агрессивны, repp Шрайнер. Вы сами не понимаете, насколько западное сообщество агрессивно и насколько это мешает вам жить. Из этого проистекают все ваши проблемы - неконтролируемая эпидемия СПИДа, преступность, повальные алкоголизм и наркомания, кризис промышленности, терроризм эмигрантов и неоправданно жестокие методы борьбы правительства с террористами. Жестокость порождает жестокость.

– Вот как? - Шрайнер наклонил голову. - Я кажусь вам агрессивным? Почему же? Вы боитесь, что я огрею вас по спине своей тросточкой?

Любой иностранец агрессивен. Извините, господин профессор. Мне не хочется вас обижать, но это так. Это не ваша вина, это ваша беда. Вас интересует причина процветания России? Вы ведь приехали, чтобы узнать, как стал возможен такой быстрый рост благосостояния? Вот вам ответ, господин профессор: в русских людях нет агрессивности. Они не способны причинить зло другим людям. Вам может показаться скучным такое существование - когда невозможно ударить другого, совершить подлость за его спиной, оболгать ближнего своего во имя собственной корысти или карьеры. Я видел много иностранцев, и большинству казалось это непривычным, даже неприемлемым. Но это наш способ существования. Для нас это является совершенно естественным. А результат… Вы сами можете видеть результат, господин профессор. Я думаю, вы можете сами сделать выводы.

– Так?так… - пробормотал Шрайнер. - Значит, вы - совершенные люди. Можно даже сказать, новый вид людей. Уже не гомо сапиенс, а что?то выше… А что же делать нам, несовершенным? Вымирать потихоньку? Истреблять друг друга? И наблюдать, как неагрессивная, сверхцивилизованная Россия надменно смотрит из?за своего забора на нашу деградацию и не вмешивается ни во что? Знаете, в чем проблема, молодой человек? Земной шарик маленький. Он у нас с вами один на всех. И если десяток?другой психопатов все?таки начнет войну с применением самых совершенных средств уничтожения, планета станет непригодна для жизни. В том числе и для русских. Это может случиться очень быстро.

– Все в руке Божьей, - произнесла девушка, соседка рыжего. - Бог не допустит гибели людей, детей своих любимых. Конечно, дети его грешны, погрязли в пороках и самолюбовании, войнах и ненависти. Но если существует Россия, значит, возможно возвращение к идеалам Учителя. Любовь и терпение, спокойствие доброй силы, непротивление злу и уничтожение агрессивности.

– Учитель? - Шрайнер изумленно открыл рот. Это было что?то новое для него. - У вас, русских, есть Учитель? Кто это? Иисус Христос? Лев Толстой? Николай Рерих?

– Все это - воплощения. Разные воплощения Учителя. Главное состоит в том, что он снова среди нас. Он так же мудр и добр, так же ведет людей к терпению и любви. Вы увидите его, когда он придет к вам. Вы согласитесь с его правдой. Иначе и быть не может.