Читаем Суперсила – правила победителя. Как жить и получать всё, к чему стремишься полностью

Кроме того, важна не только готовность идти до конца, но и умение вовремя остановиться. Одно дело, когда вы даете оппоненту понять, что не собираетесь прятать голову в песок, и другое – когда он лежит, а вы уже восьмую минуту пинаете его, несмотря на то что у него из ушей вытекает что-то белое, группа парнишек снимает вас на телефон, рядом в шоке остановились два наряда ППС, а родственники убиваемого уже притащили адвоката. Конечно, я утрирую, но суть ясна. Важно не убить и не покалечить оппонента, а оставить его лежащим в нирване на несколько минут. За это время у вас будет возможность удалиться не очень быстрым шагом, а человек подумает о своем неправильном поведении. Потом он встанет и пойдет искать братву, но вас уже не будет. Гражданское добивание – правильный навык в социуме. Поскольку мы не живем в условиях гражданской войны, мы не имеем права бить лежачего, ломать ему руки и совершать прочие зверства, недостойные цивилизованного человека. Правильная тактика – это лишь усыпить буяна на несколько минут.

<p>Как обрести настрой идти до конца</p>

Существуют приемы разной степени сложности, и все они связаны с некоторой экстремальностью. Диванным ниндзя, которые лежа пишут в чатах и форумах, какие они крутые, это не поможет. Потому что им в миллион раз проще лежать и фантазировать, чем хоть раз оторвать задницу и сделать хоть что-нибудь из того, о чем я рассказываю.

Чтобы почувствовать себя сильнее, чем оппонент, и обрести настрой идти до конца, я бы рекомендовал следующее.

Поиграть в хоккей или регби. Для продвинутых – принять участие в боях «стенка на стенку». Такие бои проводятся в Царицыно на Масленицу, на Новый год и другие праздники. На «Бакланке» мы просто играем в так называемый зверобол – это регби, обогащенное приемами разгона психики, воздействия на тело оппонента и выживания при групповом нападении. Игра на глазах меняет состояние человека. Я не отношу ее к блоку психологической подготовки. Это всего лишь игра, но уже она одна многое делает.

Пройти мимо стаи собак и психологически подавить ее.

Пройти мимо распивающих на лавочке алкоголь молодых отморозков и посмотреть на них, как на собак, которых вы недавно психически подавили.

Пройти мимо немолодых отморозков, стоящих у пивного ларька.

Пройти мимо перезрелых отморозков, которые заседают в гаражной зоне и распивают нечто более крепкое, чем у пивного ларька, и тоже их подавить.

Сходить на охоту, причем не в современном варианте «ствол против зверя», а в первобытном, когда вы пытаетесь поймать рыбу руками или примитивной сетью из собственной одежды. Когда пытаетесь поймать зверька с помощью ловушки, ловкости рук, поливания его водой. Когда вы ловите насекомых и съедаете их полусырыми. Это сильно перестраивает психику, тем более если вы три дня пытались только поймать живность.

Принять участие в гонках.

Хотя бы просто спровоцировать мужчину на конфликт (не обязательно на драку). К сожалению, большинство боится этого. А гопники, как и животные, чувствуют чужой страх. Можете посмотреть отзывы участников тренинга по психоподавлению о своих результатах: как они воздействуют на собак, животных за решеткой и на воле, на отдельных мужчин и группы лиц. Этот навык – не моя личная особенность. Он действительно передаваем, воспроизводим, подлежит отработке и закреплению.

<p>Чем вы рискуете в конфликте</p>

К числу рисков, возникающих при назревании конфликта, можно отнести следующие:

• риск для здоровья;

• риск физической боли;

• риск наличия оружия у нападающих;

• риск потери чести.

Для мужчины в первую очередь важно понимать значение собственной чести. Если вас унизили в процессе конфликта, у вас отняли материальные ценности, поглумились над вашей спутницей, то прежде всего вы теряете честь. Самое ужасное, что деньги вернутся, спутница все забудет, а память о позоре останется с вами на всю жизнь. И окружающие будут чувствовать: с парнем что-то не так, есть в нем какой-то надлом. Это может сыграть свою отрицательную роль в экстремальной ситуации, когда еще до нарастания жесткости конфликта вы побежите, чтобы не попасть снова в ситуацию боли. Это может всплыть и просто при общении, при заведении новых знакомств. Люди ощутят, что вы не так надежны, как могли бы быть.

• риск юридической неправоты в случае победы в конфликте (это очень важный момент!);

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное