Читаем Сумасшедшая стриптизёрша полностью

Однако в условиях субестественности мегаполиса выживание определено совсем иными критериями возможностей, когда эфемерность становится самодостаточной сущностью, оторванной от естества, инстинкта, законов стаи и способной заменить стадный метод выживания методом индивидуальным, построенным на чистой ассоциации, поскольку требования элитарной прослойки второго и последующих уровней(дети и внуки нуворишей)ориентированы не на естественность, так как она ограничена списком наличия, а на модернизм, постмодернизм и аналоги искусственного, построенного с целью расширить список естественного.

Этим поясняется аффект однополой любви и транснациональных объединений извращённого естества, граничащего на первый взгляд с безумием, однако это просто единственно возможный способ получения эндорфина, не более того, хотя и не менее.

Запретить быть счастливым невозможно, поэтому склонности неестественного характера, выработанные средой обитания, невозможны к изменению никаким способом, подобно невозможности излечения от наркомании или от любви к жизни в естественной среде обитания.

Конечно же именно в этом ключе и прорисовывается тотальное различие системного устройства государства как гаранта полноценной(счастливой)жизни и государства как гаранта предполагаемой социальной полноценности, когда неравенство своим существованием одновременно является безальтернативным мотивом и двигателем так называемого научно-технического прогресса, но также одновременно фактической причиной невозможности быть гарантированно счастливым подавляющему числу социальных единиц по истечении срока доверия к будущему.

«Аниме»

Чистота образа прекрасна своей недосягаемостью, в противном случае это сияние впечатляет недолго.

«Гладиатор»

Счастье достижимо множеством возможных способов, в том числе граничащих с безумием, однако чтобы понять нужно быть, что не всегда возможно по техническим причинам, поэтому гранью риска игры со смертью пытаются тешиться виртуально, путём вклада в индустрию некорректных развлечений

«Баттерфляй»

Нет обязательной необходимости ползать, для того чтобы взлететь.

«Любовь втроём»

Да хоть целым отрядом подиума, всё равно счастье лишь в одном теле.

«Пиррова победа»

Доведение собственного интеллектуального совершенства до максимы заводит в тупик декаданса, когда анализировать и синтезировать нет никакого смысла, при осознании, что всё есть всё, различие лишь в точке взора.

«Мария Магдалина»

Вне женского присутствия или мотива, проистекающего из поля женственности, не существует ничего настоящего в мире людей, а тем более в мире фантазии, поэтому книга бытия как первый базовый структурированный сборник фантазийных тайн и желаний, несомненно стоит того, чтобы его прочесть, тем более в контексте всех евангелических дополнений, которые просматривать в их великолепном многообразии развлекательно, познавательно и достаточно впечатлительно, так как искусство лжи, доведённое в текущее время до массового идиотизма, во времена, предшествующие подтверждённой истории, достаточно наивны, просты и доброжелательны, а поэтому несут общечеловеческую любовь достаточно примитивно, а значит честно.

Единственное, что сокрыто не принимаемым образом, это роль реальной женщины, а также здорового сексуального аспекта во всех процессах вознесения и ниспадания, потому что без неё и этого аспекта ничего не могло бы быть, разве как в том случае, когда все апостолы и пророки были гомосексуалисты, а это сомнительный вариант.

«Джоконда Мона Лиза»

Мастер всегда вкладывает в творение часть себя, хочет он этого или нет, поэтому двойственность ощущения по восприятию некоторых работ пояснима расширением качества социальным полем количества, где свита делает короля, неосведомлённость же даёт возможность видеть истинный свет и чуть-чуть самого мастера, который всегда и в любом случае, если он настоящий, или в шоколаде или в дерьме, но никогда не в порядке.

«Божественная чистота грязной плотской любви»

В понимании идеалистов неврастеников платоническая чистая любовь это высочайшая чувственная степень.

Однако, это не так.

Хотя бы потому, что вообразительная чувственность гораздо более эротична и требовательна качественно, чем её коллега, умеренная реальность ощущения, которое не более чем ощущение и ничего об этом дополнительно сказать нельзя, потому что всё уже здесь.

Впрочем, именно спасибо говоря чистой неврастеничной избирательности, женщины вытворяют порой нечто, что обратно уже не прячется, аналогично и мужчины, хотя в несколько других формах, что сути не меняет.

Вообразительная эротичность это искусство невозможного, когда либидо оттренированное вдумчивыми пассами представления не ориентируется на естественную цель, а, благодаря платоническому представлению, ищет нечто не от мира сего, по одной простой причине – мир духовности нереален.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии