Читаем Судьба и Я полностью

Во втором своем письме вы писали, что серьезно изучили Карнеги, читаете другие психологические книги и серьезно работаете над собой. И это все очень помогает вам в жизни. Но я хотел бы вам посоветовать работать над собой не только на внешнем, но и на глубинном уровне. Попытаюсь объяснить: Карнеги и многие другие авторы подобной литературы говорят о том, что надо делать и что не надо делать, о формировании определенного поведения. Но очень важно менять свой характер, свои внутренние качества, так как они связаны с парадигмой. Парадигма – это определенный, устоявшийся взгляд на мир, определенная система ценностей, в соответствии с которой мы относимся к миру. И в конечном счете успех нашей деятельности зависит от правильного мировоззрения и отношения к миру – это фундамент, поведение же – вторично и зависит от парадигмы. Парадигма – это как карта: если карта неправильна, то мы никогда не достигнем конечной цели. Парадигму очень сложно менять. Например, несколько лет назад я проводил семинар в одной из российских тюрем строгого режима. И там был один заключенный, который не скрывал, что очень хорошо проработал Карнеги, и это было видно: он всегда улыбался, делал комплименты, живо интересовался, как у окружающих дела, и т. д. Но он не мог, да и не хотел понять, зачем идти дальше в плане работы над собой. И когда он вышел из тюрьмы, он так преступником и остался (к вам это сравнение не имеет никакого отношения). Или другой пример. На Западе часто можно встретить людей, которые улыбаются вам, спрашивают, как у вас дела, но делают это для того, чтобы получить что-то от вас, а не из любви к вам.

Или давайте рассмотрим это с другой стороны. Если вы присмотритесь, то увидите, что человек является в каком-то смысле продуктом внешних обстоятельств. Другими словами, отражением чужого мнения о себе или же обстоятельств, в которые он попадает и которые, в свою очередь, накладывают на него свой отпечаток и таким образом отражаются на нем. Наше сознание наделено отражающей способностью, и когда сознание индивидуальной души помещается в определенные обстоятельства, то оно начинает отражать на себе эти обстоятельства. И мы начинаем думать, что мы есть то, что нам навязано извне. По сути дела, живое существо живет в этом мире, не понимая своей истинной природы, живет под влиянием внешних обстоятельств, которые и диктуют нам, кто мы. На санскрите это называется упадхи – ложные отождествления, которые навязаны нам извне. И по-настоящему духовное развитие начинается тогда, когда мы освобождаемся от всех упадхи. Обычному человеку нужно кем-то себя считать, и поэтому он готов отождествлять себя со всем что угодно, с какими-то ролями, которые он играет. Но чтобы прожить жизнь по-настоящему, человек должен отождествляться со своей истинной сущностью, только в этом случае его жизнь будет иметь какой-то смысл. А для этого нужно изменить парадигму. Освободиться от внешних отождествлений. И это то, что вам нужно сделать в ближайшие годы. И именно этим будет определяться, насколько успешной станет ваша жизнь. А не тем, какого материального положения вы добьетесь. Как вы думаете, о чем скорбит душа в момент смерти: о том, что так мало добилась в материальном плане в этом бренном мире, или о том, что так мало жила любовью?

Я советую вам понять, кто мы есть на самом деле, в чем смысл нашей жизни и самое главное – учиться жить безусловной любовью. И именно это определяет успех в жизни, а не то, стали вы директором предприятия или нет. Говоря другим языком, вам нужно понять, что такое подлинный успех. И это сделает вашу жизнь совершенной и поможет, кстати, добиться многого и в материальном плане. Но тогда это уже будет для вас далеко не главным источником счастья. Попробуйте – не пожалеете! Желаю удачи!

2

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература