В восточной психологии и некоторых христианских школах считается, что от страха очень сильно помогает повторение имен Бога. Например, можно читать молитву «Отче наш», «Исусову молитву» в Ведантизме – мантры «Ом намах Шивайя», «Харе Кришна», «Ом намо Нарайяная». Имена Бога обладают духовной энергией и несут свет, от которого уходит все темное, а повторение святых имен перед смертью гарантирует попадание в Духовный мир.
Избавьтесь от страха и живите счастливо! Все наши мысли, эмоции и действия либо исходят от любви, либо от страха. В первом случае вы становитесь здоровым, счастливым и успешным, во втором – разрушаете жизнь себе и близким.
Вы больше чем живете: любовью или страхом?
Это ваш выбор...
1
Мы в эмиграции 13 лет, но нет устойчивого положения. Работа у меня непостоянная и неквалифицированная, хотя есть диплом о высшем техническом образовании и здесь училась на разных курсах. У мужа также есть диплом, но работает он сторожем. Очень недоволен этим, хочется чегото лучшего. Закончил курс инструкторов тренажерного зала. Пойдет ли эта работа у него? Я занимаюсь духовным развитием. Прошла осенью курс випассаны. Почувствовала, что это «мое». Продолжаю медитации дома и знаю, что мне нужно этим заниматься. Но в вопросах практической жизни не могу сориентироваться. Что вы можете посоветовать и подсказать нам? Очень благодарны за внимание. Еще раз большое спасибо. Ждем ответа с нетерпением. Желаем вам всего наилучшего, хорошего продвижения в том, что вы делаете. Да будет добро!
Семья Ц.
В первую очередь хочется посоветовать вам запастись терпением. У вас обоих карты людей, достаточно развитых в духовной области. И такие люди получают обычно сильные уроки. Для вас этот урок заключается в многолетней серой жизни. Легко чувствовать благодарность к Богу, когда все хорошо в жизни с материальной точки зрения намного, намного сложнее это в вашем случае. Вы в конце пишете: «Да будет добро!» Аюрведа утверждает, что вокруг только добро. Все зло внутри нас, и все, что бы ни делалось, все к лучшему. Западный человек, идентифицирующий себя со своим телом, считает: то, что хорошо для тела, – то от Бога, что плохо – от дьявола. Но с абсолютной точки зрения мы есть вечные души, частицы Бога, полные знания и блаженства. И чем меньше у нас в душе Божественной любви, тем дальше мы от Бога, и тем меньше мы испытываем счастья и начинаем искать его во временном и преходящем, запутываясь все больше и больше в кармических реакциях. Счастьем мы считаем то, что доставляет удовольствие нашему грубому и тонкому телу. А если мы и обращаемся к религии, то лишь затем, чтобы стать еще «здоровее и богаче». А когда мы что-то получаем в материальном плане (деньги, славу, здоровье и т. д.), то мы думаем: «О! Это от Бога! Это божественно». А если случается что-то нехорошее (бедность, болезни, бесчестье и т. п.), то мы думаем: «Это от дьявола», или «Бог гневается», «Бог по ошибке наказал такого хорошего человека», или «Бога нет вообще – ведь в мире так много несправедливости, страдает столько праведников» и т. д. В основе такого хода мыслей лежит убеждение, что зло снаружи. Виноваты во всем соседи, политики, болезни, стихийные бедствия или Бог, который все это посылает. Тут мы уподобляемся маленькому ребенку, который считает своих родителей злыми и плохими за то, что они не позволяют ему вставлять в розетку гвозди, заставляют учиться, не разрешают весь день смотреть телевизор, не понимая, что они поступают так из любви к нему. Так и Бог поступает с нами – только из любви. Но к сожалению, мы не всегда это понимаем, так как исходим из временной телесной концепции (я есть это тело).