Читаем Струна истории полностью

Понимаете, Шотландия — достаточно северная страна, Гольфстрим проходит мимо нее, и там постоянно сеет мелкий дождь. Растительность там — знаменитый вереск, который воспевают поэты. Ну, так-то он — ничего, но он никуда не годен, ни в какое дело не идет. Единственный способ выжить в тех местах, которые не поросли вереском, — пасти овец. И шотландцы, как и англичане впоследствии, стали скотоводческим народом. Они не земледельцы, их богатство — это были овцы. Местные шотландские племена, называвшиеся по латыни пикты,[532] что значит «разрисованные» (татуировки у них были), а по-древнему они — каледоняне,[533] и пришедшие из Ирландии — скотты[534] завоевали ту часть от Шотландии, которую не завоевали. И основали там свое Шотландское королевство.[535]

Но римляне заняли Британию, охраняли ее, собирали приемлемый налог. И бритты[536] решили, что им очень хорошо жить: воевать не надо, налог заплатить можно, порядок полный — вообще, ни о чем думать не надо.

И все было бы хорошо, если бы не падение Римской империи, если бы не нападение гуннов. Когда потребовались все войска, римский полководец Аэций[537] вывел из Британии римские легионы и использовал их для защиты римских границ, а тем сказал: «Живите сами и защищайтесь, как хотите. Мы вас достаточно защищали».

Это было в V веке.

А тут (в Шотландии. — Ред.), когда пикты и скотты стали нападать на этих бриттов, культурных и цивилизованных, «интеллигентнейших» бриттов, грабить их, убивать, жечь города и деревни, уводить женщин в плен, ну, тем — не понравилось: «Надо же — мы так хорошо живем, денег много. А они — такое безобразие делают. Давайте соберемся, отобьем их!»

«Нет, некогда, — говорили бритты, — нам некогда. Мы лучше заплатим деньги, — там устраивайтесь без нас».

И поэтому бритты пригласили двух вождей: саксонского — Горзу и английского — Хангиста (или Генгиста. — Ред.).[538]

Должен вам сказать, что саксонцы (здесь: племена саксов. — Ред.) жили вот в этом месте (Л. Н. Гумилев показывает на карте. — Прим. ред.) — в современном Ганновере, так что им до кельтов — рукой подать. Англы — это племя, которое жило в Шлезвиге, но они уехали сюда — в Англию, заняли Уэссекс, а их территорию захватили: частью — датчане, частью — немцы. Так что они все переехали туда и начали этих самых кельтов обижать. Они довольно быстро договорились с пиктами и скоттами и объединенными силами начали бить пригласивших их бриттов. Никогда не надо передавать право на самозащиту кому-то другому. Он будет плохо работать. А иногда и во вред. Так случилось и здесь.

Бритты спохватились, придумали себе миф о короле Артуре, который бьет этих проклятых германцев, — рыжих, волосатых, небритых, бородатых разбойников. Но это был миф. Может быть, и был какой-то король Артур, но никаких побед он не одерживал. Эти саксы из Кента и англы из Уэссекса (то есть с восточного берега), оттеснили кельтов до холмов Валлиса и Мерсии — это западный берег. (Мерсия — это марка, граница.)

При этом пришельцы (англы и саксы. — Ред.) так жестоко с ними обращались, что некоторые кельты, которые не могли этого переносить, убежали через пролив и поселились на полуострове Арморика, который стал называться Бретань. Вот здесь. И они всеми силами боролись против французов, в которых видели тоже германцев и которые были им тоже очень противны. Бретонцы это — не французы. Они до сих пор, кстати сказать, стараются показать, что они совершенно особые, за исключением тех случаев, когда нужно воевать. Тогда они воюют — за Францию. Но это — сейчас, а в те времена было не так, — они были противники, и — злейшие, противники французов.

Почему же малые дружины Генгиста и Горзы оказались вдруг сильнее многочисленного населения этой богатой страны? Экономически и технически саксы и англы были слабее романизированных бриттов, но этнически они были моложе. Потенция возраста дала им возможность получить перевес в борьбе с кельтами. Но там, где кельтское население не растратило былой воинственности (в осталых районах Британии — Уэльсе, Корнуэльсе и Шотландии), оно с успехом употребило ее на отражение чужеземцев.

* * *

Все было бы хорошо для этих германцев, которые победили кельтов, но на них стали нападать викинги.

Надо сказать, что предки современных западных европейцев были невысокого роста, коренастые, волосы каштанового цвета, — такие все шатены. Причем глаза карие, и вдруг произошла мутация в районе Северного моря. Появились у них дети, которые имели узкую талию, очень широкие плечи, высокий рост, голубые глаза, совершенно светлые волосы, румянец во всю щеку и — дикую свирепость. Это предки наших скандинавов, предки викингов.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека истории и культуры

Классическое искусство. Введение в итальянское возрождение
Классическое искусство. Введение в итальянское возрождение

Генрих Вёльфлин по праву считается одним из самых известных и авторитетных историков искусства, основоположником формально-стилистического метода в искусствознании, успешно применяемом в настоящее время. Его капитальный труд «Классическое искусство. Введение в итальянское Возрождение» впервые был издан в Мюнхене в 1899 году, выдержал много переизданий и переведен на все европейские языки. Первый перевод на русский язык был выполнен в 1912 году. Предлагаемый новый перевод более соответствует немецкому оригиналу и состоянию современной искусствоведческой науки. Текст сопровожден почти 200 репродукциями живописных и скульптурных произведений искусства, упоминаемых автором.Книга адресуется всем читателям, желающим глубже понять особенности творчества великих мастеров итальянского Возрождения, а также студентам и преподавателям искусствоведческих отделений вузов.Издание дополненное Айрис-Пресс.В оформлении книги использованы репродукции произведений Рафаэля Санти: «Донна Велата», «Чудесный улов», «Паси овец моих».

Генрих Вёльфлин

Искусство и Дизайн
Биосфера и Ноосфера
Биосфера и Ноосфера

__________________Составители Н. А. Костяшкин, Е. М. ГончароваСерийное оформление А. М. ДраговойВернадский В.И.Биосфера и ноосфера / Предисловие Р. К. Баландина. — М.: Айрис-пресс, 2004. — 576 с. — (Библиотека истории и культуры).В книгу включены наиболее значимые и актуальные произведения выдающегося отечественного естествоиспытателя и мыслителя В. И. Вернадского, посвященные вопросам строения биосферы и ее постепенной трансформации в сферу разума — ноосферу.Трактат "Научная мысль как планетное явление" посвящен истории развития естествознания с древнейших времен до середины XX в. В заключительный раздел книги включены редко публикуемые публицистические статьи ученого.Книга представит интерес для студентов, преподавателей естественнонаучных дисциплин и всех интересующихся вопросами биологии, экологии, философии и истории науки.© Составление, примечания, указатель, оформление, Айрис-пресс, 2004__________________

Владимир Иванович Вернадский

Геология и география / Экология / Биофизика / Биохимия / Учебная и научная литература

Похожие книги