В дальнейшем Артуровские легенды не выпали из общекультурного круга мировой литературы, и заслуга в этом безусловно второго имперского цикла Англии. Образ Артура использован Эдмундом Спенсером (1552-1599) в "Королеве фей", Джоном Драйденом (1631-1700) в либретто оперы "Король Артур", Эдуардом Булвер-Литтоном (1803-1873) в поэме "Принц Артур", Уильямом Моррисом (1834-1896) поэме "Защита Гиневры", Альфредом Теннисоном (1809-1892) в "Королевских идиллиях", пародийно-сатирическое преломление получают Артуровские легенды у Марка Твена. Примыкают к легендам произведения о Тристане и Изольде.
После перечисленного становится очевидно, что Артуровские легенды целиком остались в русле английской культуры, хотя и приобрели мировое значение. Это показывает, что рассматривать "державу Плантагенетов" как симбиоз Франции и Англии или тем более как государство французское невозможно. Это могущественное государство, на короткий срок ставшее в центре Европы, принадлежит английской истории, хотя, как и всякое имперское образование, носит невероятно интернациональный характер. (Достаточно сказать, что литература в то время в Англии была трехъязычной. Церковные сочинения на латинском языке, рыцарские стихи и поэмы на французском языке, английские предания на англосаксонском.)
Но на скольких бы языках ни говорили правители и их народ, величие империи было английским. А Генрих II - это одна из политических вершин мировой истории (не лучше, но и не хуже Ивана III, Августа, Юстиниана...) "Его царствование было замечательно, его законодательство пережило века. Он нашел королевскую власть униженной, а оставил её настолько сильной, что она сумела вынести испытания двух дурных царствований и революции. Этот тиран, которого некоторые так страстно ненавидели при жизни и обвиняли после смерти, тем не менее занял одно из первых мест среди великих основателей английского государства" (Э. Лависс, А. Рамбо).
ТРИ ВЕКА ЗАПАДНОГО РИТМА (1201-1465)
В отличие от первого английского имперского цикла второй очень хорошо позаботился о своем преемнике - западном ритме. Народ, государство, закон все готово было к приему западного ритма. (Будем надеяться, что так же хорошо подготовится к западному ритму Россия 2029 года.) Хорошая готовность к Западу во многом объясняет длительность перемычки между вторым и третьим имперскими циклами.
Напомним, что в западном ритме идеология уходит на задний план. Народ начинает осознавать свои права, подготавливая политическое чудо четвертой фазы. Высшую власть осуществляют крупнейшие собственники; деньги, собственность вершат судьбы государства. Политическая мощь не уходит совсем, но становится, разумеется, намного меньше. Англия перестает быть центром Европы, она становится одной из многих... Сильно отставшие в своем государственном развитии страны Европы начинают постепенно догонять Англию.
Стоило кончиться имперскому циклу (1197), как смерть настигает Ричарда I Львиное Сердце (1199). Раньше его ни стрела не брала, ни общеевропейские заговоры, а тут случайная смерть при осаде замка. К долгожданной власти приходит брат Ричарда Иоанн. В "державе Плантагенетов" начинается смута, Иоанну присягают Англия и Нормандия, а Артуру (один из племянников Ричарда и Иоанна) присягают Жоффруа, Мэн, Анжу, Турень. Неудачные войны, потеря большей части континентальных владений, борьба с баронами, французским королем, римским папой. Невероятный парадокс: Ричард ничего не делал для укрепления своей власти, но она была сильна как никогда, Иоанн же, наоборот, делал все, чтобы укрепить свою власть, но она буквально рассыпалась у него в руках, вновь власть была у папы, французов, баронов...
Такие переломы производят шокирующее впечатление. Вот слова хроники: "Как ни гнусен ад, но и его запятнало появление гнусного Иоанна". Нам (нашим детям) ещё предстоит пережить шок от прекращения имперского ритма после 2025 года. Еще раз хочется сказать, что сам Иоанн в этом шоке не виноват. "Злейшие его враги признавали, что он упорно и постоянно занимался администрацией... он наследовал великие таланты своего рода... По широте и быстроте своих политических планов он далеко превосходил политиков своего времени. Грозный урок его жизни и заключался в том, что не слабый и беспечный распутник, а, напротив, самый способный из анжуйцев (династия Плантагенетов. - Авт.) лишился Нормандии, стал вассалом папы и погиб в отчаянной борьбе с английской свободой" (Дж. Грин). В нашей истории столь же несчастлива судьба Павла I, получившего трон за год до конца имперского ритма.