Так что чем более человек интеллигентен (прошу не путать интеллигентного человека и культурного человека, к первым отношусь с прохладцей, а вторых уважаю), чем больше он рассуждает о свободе личности, тем с большей радостью он подставляет свой зад под тяжелый сапог и тем больше он лижет руку, которая сделала больно. И потом, что значит такое - свобода личности. Личность является свободной если живет одна и не от кого не зависит. То есть бегающий голышом или зомби, появившиеся после нового года - это свободные личности., но чем человек лучше живет, тем больше зависит от других и тем больше другие зависят от него. Невозможно быть по настоящему свободным. Можно ли считать свободным какого-нибудь средневекового феодала? Да скажет кое-кто. Нет! - скажу я. Крестьяне зависят от феодала, от его самодурства. Они платят налоги, право первой ночи и т.д. и т.п., но и феодал обязан отрабатывать все свои привилегии. Прежде всего он обеспечивает защиту, выступает в роли третейского судьи, помогает крестьянам в неурожайный год и так далее. А вы говорите свободная личность. Когда интеллигенты начинают рассуждать о свободе, то они рассуждают о свободе личности от обязательств пред другими. Что-то типа, ах вы мне все по жизни обязаны. Скажите спасибо, что вы обо мне заботитесь. В принципе, я даже согласен с такой постановкой вопроса применительно к себе, но опять но... Самые ярые из них пытаются экстраполировать данную модель на все общество. Я попробовал, мне понравилось и я хочу, чтобы все так жили. А всем так жить не получится. Так можно жить только не многим и то, если они не перегрызутся, из-за того что кому-то больше досталось. Вообще то они все безвредные мечтатели, плохо то, что они убеждают всех, но потом реализовать во что-то жизнеспособное свою идею они не могут и в итоге на их место быстро приходят суровые прагматики, которые точно знают чего хотят (т.е. они знают что счастье для всех не построишь, поэтому его можно построить для небольшой группки людей и единомышленников). Скажу честно - прагматики мне больше по душе.
Так вот я собрал эти две семьи и выложил нашу программу. Я предложил им два варианта жизни у нас. Первый вариант включал в себя эвакуацию из города в сельскую местность. Ведение натурального хозяйства. Помощь в постройке домов, т.е постройка будет всем миров как раньше было в деревне. Снабжение какими то необходимыми вещами, которые невозможно будет вырастить. Охрана от желающих посягнуть (а такие желающие будут, да что там говорить - уже есть) на собственность и личную свободу. За это те кто будет работать должны будут отдавать часть выработанного в закрома родины. Они слушали меня очень внимательно. Причем Иван хотел согласиться сразу, но Дмитрий одним взглядом захлопнул ему рот. Тот смущено сделал вид, что хотел зевнуть, но выглядело это так неловко, что даже Дмитрий поморщился.
-- Какие альтернативные варианты, - спросил он.
Я вздохнул, ну что ж, вот и подошла очередь для альтернативных вариантов. Хотя особенно альтернативу мы не обсуждали, но общие положения были выработаны.
-- Альтернативой для вас являются два пути. Оба смотрели на меня; но если Дмитрий смотрел настороженно, то Иван смотрел, как смотрят на рекламу, не дающую досмотреть интересный фильм.
-- Первый вариант. Самый простой. Вы определяетесь с нами вы или не с нами. Если не с нами, то мы вам выдаем машину, охотничье оружие и кое какие припасы, после этого мы расстаемся...
Дмитрий расхохотался:
-- Только я не верю, что вы отпустите нас на волю. Мы знаем где вы находитесь количество людей, боевой потенциал. На свободе мы представляем для вас реальную угрозу, и по моему именно вы должны пресекать возможную утечку информации. Или я не прав?
Мило улыбнувшись я продолжил:
-- Естественно вы правы (а вот этого он не ожидал), если бы вы ушли сейчас, то это сами понимаете было бы для нас фатально, но... Мы предлагаем такой выход из положения. Вы остаетесь с нами до момента исхода. Мы уходим в то место, которое подберем, а вас оставляем здесь со всем выше перечисленным. Уничтожать вас смысла нет, так как мы проповедуем гуманизм, но до момента нашего ухода вы должны оставаться с нами и выполнять определенную работу, чтобы не висеть камнем на шее.
Молчание затягивалось. Дмитрий напряженно думал.
-- Еще варианты есть, - спросил он.
-- Есть сказал я со скучающим выражением лица.
Они ждали продолжение.
-- Оружие в зубы и вперед, служба на благо родины, не менее шести лет. А в награду, спросил он. В награду, - не сдержавшись ухмыльнулся я, то же самое. После окончания верной службы: выделение участка, помощь в постройке дома, кое какое материальное пособие. Единственное что - вам сейчас это предлагается сразу, а потом за это будут требовать службу. И потом, - помолчав продолжил я, - все остальное в ваших руках. Если остались нормальные люди, то конечно жизнь постепенно наладится. Пусть не так, как это было раньше, но люди будут общаться, обмениваться новостями, торговать...
-- Воевать , - вставил он.