Читаем Строение и законы ума полностью

Рассмотрим древний христианский путь с точки зрения открытых знаний. Итак, вина – это жизнь в материальном теле в половинчатом уме, который обособлен от мира и живёт только для себя. Каждый раз, действуя для себя и ради себя, человек совершает проступок/преступление против Целого (пара), чем напрягает пространственные силы. Эти силы и напряжения копятся, собираются и, наконец, бьют по человеку, создавая какое-то событие, в котором человек испытывает боль и страдает, – это и есть то самое Божье наказание, или Божья кара. Бог ведь Целое, вот напряжённое целое и наказывает, что нужно жить и действовать вместе с Целым, а не в половинчатом уме ради себя одного любимого. Причём целое каждый раз предстаёт в разных обличьях: это наши родители, муж, жена, дети, друзья, незнакомые люди, наша земля, культура, традиции и т. п.

Чтобы вина не копилась, предки с детства обучали детей обычаям и традициям, например просить прощения, благодарить – благо дарить – за помощь, делиться последним куском, отдавать лучший кусок ближнему, помогать страждущим, почитать родителей и предков, уважать старших, чтить землю свою и богов и пр. Двойственное число в языке тоже очень помогало установить видение единства с миром и с людьми. Взрослых же учили каяться, смиряться – мириться с миром, прощать. Каяние, смирение, прощение помогают пройти боль и страдание, когда наказание настигает человека. Проясним, что это такое.

<p>Каяние</p>

В «Слове о полку Игореве» предки называют реку жизни, то есть жизнь на земле «Каялой» (см. [21]). Каяние очень широко использовалось идущими по Тропе Трояновой, то есть Тройками – путём разума/сознания (сейчас принято говорить «идущими по Пути» – это выражение сужает видение и понимание того, из чего состоит Путь и куда ведёт; слово «Путь» значительно беднее выражения «Тропа Троянова», надо бы возвратить последнее в речь).

Каяние – это осознание, признание каких-то ошибок, вины, проступков. С помощью каяния предки достигали состояние блаженства, которое называется «сам-бог».

Чтобы лучше понять, с чем каяние имеет дело, перечитайте сейчас главу «Что такое вина» в начале книги.

Как происходит каяние? Сначала у вас перед глазами встают картинки, то есть образы событий, людей, себя в каких-то ситуациях, когда вы жили и действовали только ради себя, не обращая внимания на нужды других людей, мира вокруг, на нужды матери-Природы. Потом вы начинаете каяться, то есть как будто разбиваете кайлом стену между собой и миром, между собой и теми людьми, чувствами и мнением которых когда-то пренебрегли, между собой и родителями, между собой и поруганной, загаженной, убитой Природой (например, охотники убивают зверей ради удовольствия, что не может не накапливать вину в них). Кстати, Иван-царевич, идя в тридесятое царство, то есть в царство мудрости, заручается поддержкой животного царства для последней битвы с Кощеем, то есть с половинчатым умом (см. [22], [68]).

Каяние, с помощью осознания собственной вины, объединяет вас с этими людьми, с родителями, с Природой, с миром. Когда вы соединяетесь с предметом каяния, по телу разливается блаженство единства с миром, с жизнью. Вы сами становитесь Жизнью.

Каяние создаёт внутри состояние блаженства, которое предки называли «сам-бог-кая» или просто «сам-бог». И слово «кайф», я думаю, тоже происходит отсюда же: кайф – каята – каяние (поскольку буква Ф переходит в Т).

<p>Каяние через медитацию</p>

Я почти двадцать лет исследую послание Христа: «Когда вы соедините внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы соединитесь с Богом». Все свои книги я написал, исследуя только одну эту мысль. По сути, как стало ясно видно сейчас, я шёл путём, которым прошёл Христос. Я спросил себя тогда, а как же я каялся, чтобы соединиться с жизнью? Оказывается, я делал это всё время, но не молитвами, а в медитациях.

Сядьте в медитацию, как описано выше, и мысленно поставьте перед собой человека, вещь, проблему или ситуацию, которая очень волнует или раздражает вас в последнее время. Просто сидите и смотрите, позволяя любым чувствам и мыслям течь. Ничего не делайте, просто сидите и смотрите, переживайте и проживайте чувства, которые поднимаются. Всё будет происходить само собой.

Если вы не сбежите от боли, которая поднимется в теле или в душе (а она бывает очень сильной), она сама расскажет вам о том, как вы когда-то разделились, и исцеление – соединение в целое – произойдёт само собой. Блок всегда рассказывает свою историю, когда происходит осознание.

Точно так же нужно делать с болью в теле, с больными органами и болезнью. Если болезнь хроническая, значит, вы что-то стойко не принимаете. Болезнь вам скажет, что именно, если вы готовы меняться. Ведь, приняв что-то, что долго отрицали, вы перестанете быть прежними, и ваша жизнь тоже изменится.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература