Стратегия разума и успеха

Деидеологизация образования, то есть отказ от формирования у учащихся материалистического мировоззрения, основанного на истории и реальных достижениях естественных наук, сделали свое дело. Отказ от воспитания активной гражданской позиции замкнул процесс. Люди, далекие от преподавания, едва ли отдают себе отчет в том, до какой степени за последнее десятилетие изменились сознание и мотивация поведения нашей учащейся молодежи. Современные российские студенты, как пользователи, неплохо владеют компьютером, а как потребители прекрасно разбираются в номенклатуре товаров и их ценах. Но не ощущают себя субъектами, призванными творить в будущем свою собственную историю, то есть способными, например, создавать более совершенные компьютеры или более качественные товары - такие, что имели бы шансы вытеснить зарубежные хотя бы с отечественного рынка.

Выстраиваетсяидеология колониальной администрации, которой наплевать и на просвещение, и на мировоззрение, и на воспитание аборигенов, как и на их национальные традиции и прошлые достижения, и для которых из всех качеств выпускников учебных заведений важны лишь «деятельные компетенции», необходимые для обслуживания колонизаторов неважно какой национальности.

Псевдодемократы стремятся «создать условия для эволюционной смены менталитета через школу», цель ее - уничтожить духовную самобытность русской нации, коренные черты ее характера.

В массовой школе Запада многое делается, чтобы внедрить идеалы конкуренции - индивидуальной или групповой. Дружба и взаимопомощь не только не поощряются, но даже порицаются. Наши, с лакейской преданностью подражания Западу, стараются это перенять. К тому же, в последние годы без шума устранили принцип трудовой школы. А ведь это - коренное изменение! Школа официально занимает свое место в классовой борьбе на стороне капитала против труда. Как грибы растут кружки «юных бизнесменов», а есть ли хоть один кружок профсоюзных активистов или организаторов забастовочного движения? Ужасно слышать от школьников-мальчишек нашептанный им бред о благе богатства - никогда в истории России такого нельзя было услышать ни в приходской школе, ни в гимназии, ни в Лицее, где учился Пушкин.

Половина старшеклассников желает быть предпринимателями. В целом это беда России - у подростков сознательно формируют инфантильное, иллюзорное представление о жизни. Неизбежный крах иллюзий у большинства вызовет подавленность, сделает еще более легкой жертвой манипуляции. Для многих это будет катастрофой, они скатятся в преступность и наркоманию, к этому их подталкивают.

В Западной школе принята концепция принижения символов для «ученика массы». Эксперты утверждают, что бедные лучше учатся, если им подсовывать истории о бедных и убогих. Так из программы изымают классику, которая как раз утверждает единство и общность человечества.

У нас сейчас достигли совершеннолетия 10 млн. совершенно неграмотных, и 2 млн. ребят школьного возраста по разным причинам не учатся. По данным Минобороны, до 25% призывников из сельской местности оказываются фактически неграмотными.

Обязательное всеобщее образование вызывало у антисоветских «демократов» едва ли не самую сильную ненависть. Советскую школу обвиняли в «уравниловке». С какой злобой говорили о рабфаках, о «шариковых», которых допустили к образованию наравне с «белой костью»!

Расчленение школы, которое предлагают сейчас - на школу для «элиты» и школу для «массы» - ведет к так называемому «двойному» обществу. Они считают, что большинству не нужно высшее образование. Умеют считать и писать, и хватит.

Вот ответы учеников старшеклассников московских школ:

«Великую Отечественную войну начал Советский Союз в 1937 году. Победила в ней Америка» (11-й класс);

«Декабристы хотели захватить власть, чтобы построить коммунизм. Но народ их не поддержал»

«Маршал Жуков разгромил французов. Тогда воевали на конях. Ему и памятник такой поставили: Жуков на коне».

Половое воспитание

Всем, надеюсь, памятно, как в первые годы независимой России патриотизм как-то вдруг стал ругательным словом, почти равнозначным национализму и даже фашизму. Это было тогда же, когда - и тоже как бы «вдруг» - стали говорить о том, что в школе не надо воспитывать, надо только обучать, что воспитание - это насилие над личностью. Но к половому воспитанию это не относилось, о нем начали проявлять повышенную заботу.