Читаем Стратегия разума и успеха полностью

Интересно, что одной из причин, превратившей Страну восходящего солнца в высокоразвитую мировую державу, сами японцы считают возрождение и высокую популярность своих боевых искусств в конце 1940-х годов. Их дух помог пережить моральное потрясение от поражения во второй мировой войне. Недаром родоначальник айкидо мастер Уэсиба получил правительственную награду за оздоровление нравственности нации вследствие массового распространения этой борьбы.

Японские боевые искусства популярны и в России, но они плохо подходят нам из-за разности в телосложении и климата. У россиян есть свои собственные боевые искусства, мало известные, но не в чем не уступающие зарубежным.

Восточные славяне всегда славились непревзойденными рукопашниками. Как парадокс прозвучит для многих малоизвестный факт - в Х1У столетии китайские императоры предпочитали формировать для себя «охранный полк из русских». Добровольцев вербовали специально посланные императорские эксперты.

До нынешних дней сохранились имена мастеров-кулачников. Причем упоминаются среди них не только люди богатырского сложения, как, например, московский Семен-Треща (ХУ111 в.), кулаком вышибавший кирпичи из печки, но и небольшого роста, худощавые, невзрачные с виду. Такими были приказной чиновник Батин и фабричный человек Соколик, однако оба «обладали выдающейся силой и притом ловкостью и изворотливостью в боях». Это обстоятельство особенно примечательно, ибо показывает - не просто данная от природы медвежья сила определяла исход поединка. Были секреты, кстати, и работа по точкам, и определенные типы дыхания (аналог цигуна), и особое состояние духа (модная ныне медитация).

Их техника не требует, каких-то суперфизических возможностей, ни больших затрат энергии. Она построена на великолепном знании законов механики, на оптических, звуковых и биоэнергетических эффектах. Глядя со стороны, создается впечатление, что соперник просто поддается, подыгрывает. Но желающие, встав против владеющего русским стилем Саши Лаврова, убедились, что это не так. Партнер, начав атаковать, перестает принадлежать себе. Превращается как бы в марионетку, все нити от которой находятся в руках Саши.

Тренировка и совершенствование мастерства в русских боевых искусствах связаны с танцами и обрядовыми плясками. На Псковщине ее называю скобарь или ломание - ломать веселого. Приплясывая скобаря, отдыхая от трудов или веселясь на празднике, человек, по сути, упражняется для кулачного боя или палочного боя. Под музыку же происходили и обрядовые поединки. Шли они по разным уговорам, например, до первой крови или до первого падения. Тренированный боец наносил 5-6 ударов в секунду. Такая быстрота определялась принципом движений танца. Кстати, в каратэ подобной плотности ведения боя достичь практически невозможно. Высокая «скоросрельность» важна в схватке с несколькими противниками, особенно при окружении ими.

Тверская буза близка к скобарю. Тверяне носили с собой ножи. Холодное оружие было символом мужского достоинства. Использовалось оно только в случае смертельной опасности. В стеношном бою или в драке из-за девки - упаси Бог даже вынуть его! Нарушая традицию, человек отторгался обществом, становился изгоем, что имело для него драматические последствия. Потому нарушений общественной этики практически не было. Как ты к людям, так и они к тебе!

Возрождению России также может способствовать восстановление русских боевых искусств. Особенно полезно овладеть ими прогрессивной молодежи, участвующей в демонстрациях, чтобы перестать быть мальчиками для битья.

<p>Ловушка для лохов </p><p>Лотерейное счастье </p>

Многих питает надежда, что можно разбогатеть, выиграв в лотерею или победив в телевизионной викторине. Только в казино Лас-Вегаса ежегодно люди оставляют 25 миллиардов долларов. Играют миллионы, а выигрывают единицы. Увы, даже если повезет, деньги все равно когда-нибудь кончатся. А времени потерянного на лотереи, не вернешь. Конечно, на телевидении крутятся большие деньги, но делиться ими, именно с вами, никто не собирается. Поэтому у человека мечтающего выиграть миллион, будущее, скорей всего, безрадостное.

Страсть к азартным играм - это невротический симптом, чреватый страшными последствиями, разрушающими человеческую личность. Времена сейчас такие развратные, что азартные игры в них явно доминируют. И не скоро еще здравый смысл граждан отодвинет их на задворки общественной жизни.

Россия перенимает моду на американскую мечту - деньги любой ценой. А вся система азартных игр построена на беспроигрышном расчете: одурачить клиента. А одурачиванию, как и гипнозу, подвержен практически каждый из нас, даже умудренный жизненным опытом человек.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука