Читаем Страшный суд: Православное учение полностью

Когда будет Страшный Суд и воскресение мертвых? Сам Господь учил нас, что всеобщее воскресение должно произойти в конце мира. Это подтверждает святитель Иоанн Златоуст, когда говорит, что воскресение мертвых будет подобно Воскресению Христову.

И Церковь в трогательной молитве возвещает Второе Пришествие Иисуса Христа: Се Жених грядет в полунощи… Как за полночью следует утро, так за этой страшной для всего мира полночью наступит утро вечного дня блаженства или вечной ночи мучения.

С воскресением тел, естественно, должна начаться новая жизнь всего мира. Новая жизнь начнется, когда закончится старая, и полночь отделяет настоящее от будущего. Не сказав о времени этих событий, Господь научил нас быть готовыми к ним во всякий час. Этот час может быть часом Пришествия Христова, часом Страшного Суда и часом конца мира.

Этот роковой час с первых дней Христовой Церкви был предметом ее особенного внимания. Спаситель завершил Свою беседу с учениками о кончине мира на Елеонской горе так: бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет (Мф. 24, 42). Поэтому не спите духовно и будьте всегда готовы к встрече с Господом. А чтобы быть готовым, надо вести добродетельную жизнь.

И о том же: бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий (Мф. 25, 13). Об этом же пишет и святой апостол Марк: бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими. А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте (Мк. 13, 35–37).

Услышав от своего Учителя пророчество о разрушении храма, апостолы стали просить Господа сказать им, когда будет Его Второе Пришествие и кончина мира и какие будут признаки этого (Мф. 24, 3). Чтобы исправить их ошибочное мнение о кончине мира после разрушения Иерусалима, Спаситель исполнил прошение учеников, открыв признаки Своего Второго Пришествия, а следовательно, и конца мира, и прибавил, что это будет не сразу после падения Иерусалима.

Признаки этих событий, по учению Господа, следующие: проповедь Евангелия всему миру, уменьшение веры и любви среди людей, умножение пороков и бедствий как следствие упадка веры и любви. Будут великие войны, людей постигнут ужасный голод, болезни и другие скорби, как написано в Евангелии: тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет (Мф. 24, 21). Наконец, последний признак конца мира – это пришествие антихриста.

* * *

У пророка Исаии избавление евреев из вавилонского плена – это образ будущего избавления всего человечества от царства тьмы через Иисуса Христа.

Перейти на страницу:

Похожие книги