¾ Слово, как известно, имеет материальную силу. Даже ложь опирается на реальные факты, только подаются они в извращенном виде. Думаю, что это правдивая история. Во всяком случае, эта книга, ¾ старец положил руку на фолиант, ¾ излагает историю о православном монахе, который был оскорбителем Христа, но раскаялся и крестился. Повествование здесь ведется от первого лица. Называет он себя «я», прибавляя уничижительные определения.
¾ И насколько можно ей доверять?
¾ Насколько сердце подскажет. Даже если это литературный вариант легенды, в этой книге множество замечательных мест, в том числе пророчеств. Интересно другое. Она существует в одном экземпляре. И сколько ни пытались ее размножить, копии исчезают. Или сгорают, или тонут, или бесследно пропадают.
¾ А вам, батюшка, как она досталась?
¾ Ко мне эта книга перешла от духовника. Ему ¾ от его духовника. Так и передается: из рук в руки, из рода в род.
¾ А какой период она охватывает?
¾ От Страстей Господних до наших дней. Будущее здесь подается в пророчествах.
¾ Как же до наших дней, если ей уже не один десяток лет?
¾ В том-то и загадка! ¾ улыбается старец. ¾ С каждой передачей в следующие руки каким-то образом дописываются новые главы. Как бы из пророчеств события переходят в современность.
¾ Мистика…
¾ Да. Еще одна особенность. В каждом поколении ее пытаются размножить, но все экземпляры теряются, кроме одного. И в этом экземпляре каждый раз появляются новые страницы с новыми событиями. И происходит это после появления странника. Вот так же, как вы, приходит человек, останавливается пожить. Следом появляются люди, желающие размножить книгу, а затем — новый дописанный экземпляр. А странник, люди и копии ¾ исчезают.
¾ Батюшка, не томите! Прочтите нам что-нибудь.
¾ Откуда пожелаете: из прошлого, настоящего или из будущего?
¾ Если можно, то сначала из настоящего.