Читаем Странствие полностью

Нумерологический код человека включает в себя три основополагающих начала Вселенной: мужское активное (ян), среднее (дэн) и женское пассивное (инь).

Проявление человека в материальной Вселенной происходит, во-первых, через “наименование” – имя, фамилию, отчество, что в сумме и составляет его уникальную личность.

Если каждое из этих наименований привести к простому числу, то их общая сумма определит число личности, то есть пассивное число (инь), через которое человек воспринимает окружающую среду и реагирует на жизненные обстоятельства.

Каждое из наименований имеет и собственное значение: число имени соответствует цели жизни, число отчества говорит о способе адаптации и поведении, а числовое значение фамилии определяет эгрегор, к которому подключён человек.

Эгрегор – это сложное энергоинформационное образование, своеобразный Совет космически близких существ, объединённых общим заданием.

Обычно я называю их своими кураторами.

Второй составляющей является среднее начало (дэн), или число сущности человека, которое показывает, на чём строится индивидуальная гармония трёх тел человека: физического, астрального и ментального.

Число сущности складывается из дня, месяца и года рождения путём арифметического сложения цифровых значений до получения простого числа.

Но воздействует на человека не только итоговое, но и каждое промежуточное число. Так, день рождения определяет физиологические характеристики тела, число месяца – особенности эмоционального склада и энергетику, а число года рождения указывает направление умственной деятельности.

Образно говоря, личность представляет собой некий конструкт, содержащий интегральную жизненную программу, или программный пакет, а сущность в данном контексте можно рассматривать как процессор – устройство, имеющее технические характеристики и возможности для реализации этой программы.

Суммарное значение числа личности и числа сущности даёт золотое алхимическое число, через которое человек воздействует на мир и корректирует собственную судьбу.

Золотое алхимическое число является третьей составляющей количественной характеристики человека – активным началом (ян).

Значит, каждое изменение в цифровом коде ведёт к изменению воздействия человека на окружающий мир, который, в свою очередь, меняет существующую реальность.

Так возникает своеобразный “ветер перемен”.

Изменив своё “наименование” – фамилию, имя, в редких случаях, отчество или дату рождения, то есть, данные паспорта, человек изменяет свою судьбу. Однако, вмешательство в индивидуальный код, не предусмотренное кармическими задачами, крайне опасно. Менять эти данные из любопытства, по недомыслию или под нажимом сторонних людей, а тем более в связи с совершением преступных деяний – предприятие весьма рискованное, и может повлечь за собой непредсказуемые последствия.

Теперь посмотрим, что произошло в моём случае».

Произведя простые арифметические расчёты всех вибрирующих чисел, Алиса сделала недвусмысленный вывод.

«Со сменой фамилии сменился эгрегор, а значит, изменились задачи и способы их реализации. Каждый эгрегор имеет свою цель, и в соответствии с нею даёт человеку конкретную миссию, которую тот должен выполнить.

Итак, если мне изменили эгрегор, значит, предыдущая задача мной выполнена, и теперь ставят новую. На смену периоду обучения, накопления знаний и опыта, жизни в уединении, словно в раковине, приходит время активного творчества и максимальной реализации.

Провидение перевернуло клепсидру, лунный цикл сменяется солнечным, а на место интровертного Рака выходит Лев-экстраверт».

Закончив свои размышления, Алиса почувствовала облегчение, будто решила сложную математическую задачу. На эту высшую арифметику ушла вся энергия, оставшаяся после рабочей недели.

«Уже скоро наступит неведомое и долгожданное ЗАВТРА. Каким оно будет? Что принесёт этот день? И чем удивит её новая жизнь?»

<p>Путь одиннадцатый. Порядок</p>

На затихающий город медленно опускались сумерки. Вдоль опустевшей улицы одиноко брёл Странник. Свет в домах затухал. Звуки таяли в тишине. Наступала южная ночь.

Неизвестность пугала Странника, страх усиливал дрожь. Гонимый неистовым ветром, он уже и не чаял найти подходящий приют. Как вдруг, вдалеке, он увидел отсвет огня в одном из домов.

Это была окраина города. В окне маленькой хижины мерцал тусклый свет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература