Читаем Странствие полностью

Пройдя через сад, Странник вышел к ручью. Вода в нём текла в сторону сада, легко отталкиваясь от берегов и тихонько журча. Возле ручья, на противоположном его берегу, Странник увидел обнажённую женщину, окутанную бледным светом Луны.

Лицо её было прекрасно, а длинные волосы спадали на грудь, прикрывая женские формы. Её нагота являлась символом истины, добродетели и чистоты.

Стоя правой ногой в синей воде, женщина опиралась коленом левой на жёлтую землю. В руках у неё были два красных сосуда. Смиренно склонив голову вниз, она лила воду, из одного сосуда прямо в ручей, из другого – на берег. Часть воды, пройдя слой песка, сливалась с ручьём, остальная уходила сквозь землю.

«Это неисчерпаемый водоём, из которого Верховный Ангел берёт души для наполнения сосуда, коим является тело; и сюда выливается Душа после физической смерти. Мир астральный – это мир совокупности всех душ и всех отражений происходящего в физическом мире. Небеса формируют земные события и земных сущностей, а человеческие поступки отпечатываются в астральном мире, влияя на будущее всего человечества.

Значит Душа, прожившая плодотворную жизнь на земле, сливается с другими праведными и чистыми душами и возвращается в лоно Творца; тогда как Душа, прожившая никчёмную жизнь, падает на сухую почву, через которую просачивается, очищаясь, чтобы, пусть даже частично, вернуться в общий круговорот. Это космическая аллегория живой и мёртвой воды».

Приблизившись, Странник рассматривал женщину, её стройное тело, округлости, ноги. Но низ живота был от него заслонён одним из сосудов. И Странник понял, что видит перед собой не женщину, а гермафродита, двуполое существоу соединяющее в себе дуальность сотворённого мира.

Ночь уже была на исходе. Луна скрылась за горизонтом, и сквозь темноту неба начали проступать звёзды.

«Где-то там вдалеке Млечный Путь, по которому души возвращаются в Рай. Вот появилась первая звёздочка, вторая, за ней – третья. Теперь их уже семь, и они образуют живой ореол, в центре которого появляется самая яркая, Утренняя звезда, названная Венерой».

Страннику открылся сельский пейзаж: на фоне бескрайних лугов виднеется дерево, на вершине которого сидит птица – символ Мировой бессмертной Души.

Звёзды светили так ярко, что на лугах распустились ночные цветы.

«Пробуждается жизнь. Появляются краски. Начинается прелюдия Утра».

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература