Читаем Странствие полностью

В самом центре круглого зала стоял коричневый трон, на котором сидел Правитель. Точнее, стоял, скрестив ноги и опёршись о трон. Фигура Правителя была неподвижна, а лицо – невозмутимо.

Страннику показалось, что перед ним находится безжизненное окаменевшее тело, а душа его странствует в иных мирах. Какое-то время он тоже стоял, не шелохнувшись, но потом, осмелев, подошёл ближе.

Перед ним был фараон. Его фигуру до самых колен закрывало белое одеяние, шею и плени скрывало массивное золотое украшение. На голове у него была необычной формы корона с золотым уреусом посередине. Правой рукой он сжимал жезл, направленный вверх, а в левой руке держал анкх – символ жизненных сил.

Уловив на себе взгляд Правителя, Странник склонился пред ним и произнёс:

– О, мой господин, великий и мудрый! Я покинул предел моего божественного отца, чтобы в скитаниях по дальним мирам собрать бесценные сокровища и принести их ему. Я познал уже радости и печали, страхи и боль, получил уроки мудрости и любви. Ныне путь привёл меня в твой дворец. Ты – богат и велик, могуществен и справедлив, тебе повинуются и звери, и люди.

Скажи мне, в чём твоя сила и как её обрести?

Оставаясь недвижим, Правитель ответил:

– Я давно жду тебя, Странник. О твоём приходе мне поведали звёзды. И вот в назначенный час ты пришёл.

Сила, о которой ты спрашиваешь, называется ВЛАСТЬ. Она вожделенна, но очень опасна. Власть, словно огонь, – для мудрого она будет светочем, для невежественного духа – всепоглощающим пламенем. Огонь способен не только согреть, но и спалить.

Чтобы управлять другими, нужно научиться властвовать над собой, а значит, использовать свои способности осознанно и разумно.

Любой порядок основывается на законах. Когда закон выполняется – возникают гармония и равновесие. Зло не существует как нечто изначально рождённое, оно есть извращение Добра через свободную волю. Зло есть незнание, нежелание знать, неумение прислушиваться к своей совести.

Мать всех пороков – лень, от неё происходит невежество, а невежество порождает зло. Добро требует усилий, а зло творится легко.

Мудрость власти в её своевременности. Содеянное зло надлежит сразу карать, а добро – поощрять. Упустишь время – исчезнет добро и умножится зло.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература