Страна древних ариев и Великих Моголов

пошла на хитрость. Она приказала своим последователям не закалывать, а душить людей. Собственными руками богиня слепила из глины человеческую фигуру, своим дыханием вдохнула в нее жизнь и научила тугов убивать, не проливая крови (этот запрет туги никогда не нарушали – если тугу-новичку не удавалось сразу удушить человека и для убийства он пользовался ножом или камнем, его самого удушали более удачливые сотоварищи). Чтобы Вишну не узнал о ее хитрости, Кали обещала своим жрецам, что всегда будет прятать тела их жертв и уничтожать все следы. Кали сдержала слово. Но однажды один любопытный туг решил узнать, что же делает богиня с мертвыми телами. Он и подстерег Кали, когда она только что собиралась унести тело убитого им путешественника. Заметив любопытного, Кали подошла к нему и сказала: «Ты видел теперь страшное лицо богини, которого никто созерцать не может, оставаясь в живых. Но я пощажу твою жизнь, хотя в наказание за твой проступок не стану более охранять тебя, как было до сих пор, и наказание это распространится на всех твоих братьев. Тела убитых вами уже не будут схоронены и сокрыты мною: вы сами должны принять необходимые для того меры, и не всегда успех будет на вашей стороне, порой и вы сделаетесь жертвой нечестивых законов света, что и должно быть вашей вечной карой. У вас ничего не останется, кроме дарованных мной знаний и высшего ума; управлять же вами я буду отныне только через предзнаменования, которые изучайте тщательно». С тех пор туги и стали придавать особое значение различным предзнаменованиям. Они видели их в полете птиц, в повадках шакалов, собак или обезьян. Перед выходом «на дело» они бросали в воздух топор, и в какую сторону он падал топорищем, туда и направляли свой путь. Если при этом какое-то животное перебегало им дорогу с левой стороны на правую, туги считали это дурным предзнаменованием, и экспедицию откладывали на день. Как и вообще у индусов, дурным предзнаменованием у тугов считалось чихнуть. Как пишет Э. Тейлор, туги могли из-за этого даже отпустить захваченных путников.

Жрецы «душителей» обычно происходили из тугистских семей, исповедующих одну из двух основных индийских религий, но не всегда они возглавляли банды убийц.

Помимо тутов, Кали поклонялись и обычные верующие.

Для них она символ всего самого худшего, что может ожидать человека. Но при этом, по их мнению, Кали дает возможность человеку престать бояться, победить свой страх перед смертью. Рамакришна и другие индийские поэты восторженно отзываются о богине в своих произведениях. Для них она – блаженная богиня. Мистики считают, что после того, как человек осознал свой страх, богиня освобождает его от горя и становится самой великой матерью, самой нежной утешительницей из всех богинь.

У Кали есть свои храмы, где ей приносят в жертву петухов и бычков, но истинные ее жрецы – туги, «сыновья смерти».

Неотъемлемая часть культа Кали – секс. Тантристы объясняют это тем, что лишь немногие способны самостоятельно освободиться от плоти и достичь таким образом слияния с божеством. Культ Кали дает возможность любому мужчине или женщине раскрепоститься и помогает получить представление об опьянении, которое дает реальное слияние с божеством. Таким образом новички постигают физическую сторону истинного экстаза, к которому они придут впоследствии, будучи принятыми Кали.

Кроме того, секс, помимо вина, мяса, рыбы и кукурузы, является одним из пяти священных элементов, символизирующих власть Кали. Человек, прошедший все этапы посвящения и сам ощутивший себя частью Кали, ни в чем подобном уже не нуждается. Он может выбирать один из трех путей: стать гуру и обучать других людей, уйти в созерцание – стать святым отшельником или сделаться бродягой и пуститься на поиски новых знаний.

Хотя туги и принимали участие в ритуалах Кали, они проводили гораздо меньше времени в молениях, чем другие ее почитатели. У них было много других занятий: вступив в секту, они должны были изучить условные знаки и сигналы, различные предзнаменования, возвещающие о воле Кали, а также способы удушения при помощи румалы