Читаем Сто стихов о Шриле Прабхупаде полностью

Красивый профиль; судя по окружающим предметам, вы смотрите на старый костел во Франции.

Это была автомобильная поездка; ваш чадар помят, и дхоти - тоже.

В руках - маленький букетик роз.

Вы смотрите вверх, любуясь архитектурными особенностями, взгляд? пристальный, изучающий, глаза светятся, выражение лица необыкновенно утонченное.

Хотя в этой фотографии нет ничего особенного, все здесь очень просто, я вижу, что это чистый преданный Господа, поглощенный служением Ему. Наверное, вы думаете о том, что этот костел мог бы стать местом поклонения ваших детей и в нем могут быть установлены Божества Радхи и Кришны.

<p>64.</p>

Мне дали фотографии, и у меня есть возможность внимательно изучать их.

Но, прежде чем взглянуть на фотоснимки, сосредоточься на них внутренне. Он? писатель, он? звук, который исходит с ленты магнитофона.

Более того: нас связывает многие годы отношений, основанных на взаимной привязанности.

Он не перестает вести нас так, как положено духовному учителю. ?Духовный учитель умеет дать особенные наставления каждому из учеников, и если ученик выполняет указания своего духовного учителя, его преданному служению сопутствует совершенство? (Бхаг., 8.71, комм.).

Слишком яркий снимок с кричащими красками, но исторический. Это наше принятие санньясы в 1972 году. Шрила Прабхупада? на вьясасане, такой же, каким выглядят сейчас его мурти.

Каждый из нас, четверых санньяси, держит в правой руке по горсти зерен, чтобы бросать их в огонь.

Новые одежды санньяси.

Прабхупада, я не могу понять, что же я хочу найти на этих фотографиях. Пожалуйста, защитите меня.

Вы всегда умело держали нас в своих руках, и сейчас мне не нужно ничего, кроме этого. ?Духовный учитель является внешним проявлением чайтья-гуру? духовного учителя, пребывающего в сердце каждого живого существа? (Бхаг., 4.8. 44, комм.).

<p>65.</p>

Итак, фотографии не облегчат мне задачу написания стихотворений? Да, это дело непростое.

Здесь не скажешь:?Одно стихотворение? один пенни?. Заслужить любовь Прабхупады не так легко, как произнести по буквам слово?КОТ?.

Вот на фотографии я, юный американец в шапочке свами. Смешно, как сознание Кришны вдруг привлекло меня, и он дал мне данду. Шарон Стоун могла бы сочинить на эту тему стихотворение и написать:?Я испытываю к вам неприязнь, потому что именно вы дали мне эту данду, когда мне было 32 года и обрекли на жизнь без секса. Но, по-моему, тогда свершилось великое, и я благодарен за то, что с вашей помощью избавился от своей жены.

Вы поместили меня в лигу святых. ?Преданный может не беспокоиться о том, достигнет он совершенства или нет, так как, если он следует наставлениям духовного учителя, он непременно достигнет его? (Бхаг., 4.8.71, комм.).

<p>66.</p>

Шрила Прабхупада, думаю ли я, что автоматически настроен на вас? Нам, ИСККОНовцам, это свойственно. Перед тем, как положить телефонную трубку, мы говорим:?Слава Прабхупаде!? ?Джая Прабхупада!? у нас может означать?Спасибо, то одолжил мне десять баксов?, или еще это может означать:?Твои проблемы меня не очень-то волнуют?.

Быть вместе с Прабхупадой можно, стоя или двигаясь перед его мурти во время ежедневной гуру-пуджи, слушая кассеты с его лекциями, жертвуя деньги на те цели, которые были им одобрены, повторяя Харе Кришна и одновременно думая о нем, и, особенно, проповедуя.?Если вы хотите удовлетворить меня??

Это то, что каждый день ты совершаешь заново.

Ты подходишь к нему и просишь:?Пожалуйста, будьте моим учителем?. Прабхупада дает согласие, и ты учишься у него. Выполняешь какое-нибудь служение. Каждый день будто в первый раз. Я плохо помню то время, когда он оставлял для меня обед и ставил передо мной тарелку, а я кланялся ему. Тот вечер, когда я принял у него посвящение, я тоже помню лишь смутно. Но сегодняшний день дарит свежесть. Я буду избегать грубой речи и неглубоких умозаключений. Я приду к нему и приму как духовного учителя, Его Божественную Милость А.Ч. Бхактиведанту Свами Прабхупаду.

<p>67.</p>

На многих и многих фотографиях я вместе с вами?

Сижу перед вами, молодой и неумелый. Ставший, с вашего позволения священнослужителем и проводивший церемонии ягьи. Я вышагивал вместе с вами по коридору Логанского аэропорта с десятком ваших улыбающихся учеников, сопровождавших вас до летной полосы. На этих снимках вы почитаемый и бесспорный лидер. Не?старый? в каком-либо негативном смысле слова.

Вот фотография, где вы? на пляже Джуху.

Кто-то преградил вам путь, стремясь прикоснуться к вашим стопам. Вы смеетесь и касаетесь его головы.

Есть один снимок, на котором вы смотрите в мою сторону с отвращением. Я было хотел оставить ее у себя, но потом вернул ее в багажник, где они хранятся. Наверное, я сказал что-то в духе майявади, и вы обрубили это высказывание, а не так, что вы испытывали отвращение ко мне лично.

Я подумал, что эта фотография не прибавит мне веселья, когда я буду перебирать фотографии во время поездок в своем автобусе.

Это не ерунда, когда ты видишь, что духовный учитель недоволен, но это случается. Даже Господь Брахма доставил неудовольствие Господу Кришне.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм