Сто стихов о Шриле Прабхупаде

Но цель преданного служения в другом? ничего нельзя делать с кармической целью и стремиться к знанию ради знания как такового, без практического применения.

Использование на практике подразумевает, что ты любишь Кришну и Он доволен тобой.

Это делается посредством служения Его слуге.

51.

Только что я прочитал два стихотворения в книге Шарон Олдс?Отец?. В ней она рассказывает, как умирал ее отец, и что она чувствовала, и о том, что, как ей казалось, он при этом чувствовал.

Это напомнило мне уход Прабхупады.

Чтобы вернуться мыслями в прошлое, мне необходимо было бы совершить усилие и сосредоточиться. Соприкасаясь с этой болезненной темой, мне хочется избежать раздумий о своих личных недостатках.

Нельзя сказать, что я был полностью не прав.

Я ощущал, что пришел конец, и знал, что у нас появилась возможность служить вам в разлуке.

Я был уверен в том, что вы остаетесь с нами в форме своих наставлений, и что я могу служить вам.

Но у меня было так мало подходящих к случаю, уместных любовных чувств.

Я вспоминаю ваших близких слуг. Все они заслужили вечную славу, даже если кто-то из них в безумии оставил служение вам.

Скорее всего, они никогда не расстанутся с вами и будут помнить о вас в момент смерти.

Я же был нем, как камень.

Я пошел в свою комнату в домике для гостей и пытался писать книгу о варнашрама-дхарме, чтобы занять себя и не думать о том, что случилось.

На самом деле, я не могу об этом вспоминать, да и не хочу. Я предпочитаю найти прибежище в вайшнавской философии, которая утверждает, что чистая душа уходит, чтобы совершать нитья-лилу и ее слуги продолжают свое служение ей.

А когда слуги такой души, подобной вам, умирают, это уже не так ужасно или мучительно, потому что они в этот момент могут взывать к вам и, так или иначе, но они все же обязательно присоединятся к вам.

Таков сценарий, и он может осуществиться, если мы будем сохранять хладнокровие и молиться о том, чтобы Бог укрепил нас.

Пока этого не случилось, я хочу читать ваши книги, в которых вы никогда не умираете, и истинность которых не вызывает у меня никаких сомнений, - ваши книги, в которых Господь Кришна создает вселенные и играет во Вриндаване, со своим паришад.

Читая эти книги, мы продолжаем слушать то, что вы говорите; гуру и шишья, и нет необходимости в чем-то еще.

52.

Разве не удивительно, Прабхупада то, что Ваши ученики разъезжают повсюду без вас, но никогда не бывают без вас.

Разве не удивительно, как мы спорим, как сотрудничаем друг с другом, но достигаем каждый своего результата.

Вы остаетесь центром движения Харе Кришна во время каждого из наших?расколов?

Некоторые говорят:?Вы не поместили Прабхупаду в центр всего. Другая сторона отвечает:?Нет, это для вас он не в центре.

Вы ничего не делаете, только провоцируете всякие споры?.

Как это странно, что я забываю вас, а затем снова возвращаюсь к вам.

Как необычно, что мы совершаем поступки, на которые никогда не отважились бы в вашем присутствии.

Впрочем, вы хотели, чтобы мы были самостоятельными: ?Вперед, а я тем временем посмотрю, как вы сможете справиться без меня?.

Кришна захотел, чтобы вы вернулись.

Наверное, каждый из нас хочет играть ведущую роль в вашем движении, стать?Верховным? или, по крайней мере, одним из главных гуру.

Так много ошибок и, все-таки, вы занимаете нас, и мы способны служить. ?Не пытайтесь увидеть Кришну. Это не самое главное.

Вы можете видеть Его 24 часа в сутки.

Куда важнее сделать что-нибудь, чтобы Кришна увидел вас и остался доволен.

С помощью сильных (?) высказываний и подчинения Прабхупада ведет нас к тому, чтобы быть всегда вместе с ним.

53.

Со всех сторон мудрость Прабхупады.

Я убеждаюсь в ней ее, главным образом, когда вижу недостаток мудрости в поступках и словах непреданных. Они не усвоили даже первого его урока:?Вы не есть это тело?.

Прабхупады обзывал их за это,? они не знают, кто они такие, но заявляют: ?Я? ученый, я? поэт, я? философ, я? президент?. Он ругал их всех, обвиняя в мошенничестве.

Нам не остается ничего иного, как признать, что он полностью прав.

Большинство людей не знает вас, Прабхупада.

Они заняты тем, что пытаются следовать за лидерами, которые не знают, кто такой Кришна. ?Люди, которые подобны свиньям, собакам, верблюдам и ослам, восхваляют тех, что никогда не слушает прославления в адрес Господа Кришны?.

До этого Шукадева Госвами обозвал их свиньями, а Господь Кришна использовал слово?мудха?.

Прабухпада говорил:?Мой метод прост, я всего лишь повторяю, как попугай.

Мне нет нужды заниматься изысканиями, как мистеру Лягушке.

Мне нельзя идти на компромисс?.

В этом мой духовный учитель.

Он? отец, который пробивает дорогу, и отец, который наделяет сознанием Кришны.

Он бросает вызов:?Попробуйте, остановите меня?, - но никто не способен сделать это.

Никому не под силу остановить движение Господа Чайтаньи.

Мы грустим из-за того, что нам не удается расширить движение Харе Кришна и увеличить его влияние.

Если бы он был здесь, он дал бы нам понимание и вселил в нас много надежды.

Думайте, что он на самом деле здесь, и мы будем видеть все его глазами.

54.