Читаем Стихи разных лет. Часть первая полностью

беззвучные (практически).

Строчат автоматически!

– Лапочка,

хочешь стать заказчиком?

В лавочке лучшие образчики.

– Мягче пальчик на крючок,

что торчит в ложбиночке…

Чик! – получится щелчок.

– Вам чего?

– Дубиночку.

– Мне «Черёмухи» баллончик.

– Мне – к винтовочке патрончик.

«Изувечу, раскурочу,

учинить могу погромчик.

Чугунову. По нечётным.

Все заявочки на вечер».

«Честный и необручённый

(неиспорчен) ищет встречи».

– В Манчестер я хочу, или в Чикаго,

в Массачусетс, или на Брайтон Бич,

ну почему не лётчик я, не Чкалов,

а лишь чернорабочий, грузчик, бич?

Очень очи чёрные!

Чёлки, щёчки, ямочки!

Чуваки кручёные

шепчут:

– Хочешь дамочку?

Девочка приличная,

чадо непорочное, –

целочка типичная!

На парчовой коечке

заторчишь, почтеннейший!

Лучше заграничными.

Чудо-развлечение!

Стольничек наличными.

Вот чудак! Пора лечиться!

Утончились чувства, что ли?

– Он чурается девицы!

Ах, чему же учат в школе?!

– Начихайте на ученье!

Нынче б в чреве что урчало.

В частных лавочках, харчевнях

человечества причалы.

Улучите, о почтенный,

хоть минуточку, хоть часик:

чай горячий! А печенье! –

Я за качество ручаюсь!

– Первача мне! Да покрепче!

Да с огурчиком мочёным!

– Чачи чарочку и лечо!

– Мне подлещичков копчёных!

– Что нам водочка – водичка!

Печень чахнет? Ну так что же!

Чем лечить нас от привычки –

легче печень уничтожить.

– Чешем, чапаем, болванчики.

Всё чихня, чешуйки, семечки.

Мы отечеству – до лампочки,

нам отечество – до лампочки,

мы отчаянное племячко!

– А Отечество – ковчег ли?!

Вам, несчастные, пророчим…

– Что пророчите?

– Мученья!

Участь мрачна и плачевна!

Очищайтесь, или, корчась,

окочуритесь – и точка!

– Апокалипсис – цветочки!

Вы кончайте пророчить и умничать!

А сейчас мы что же? Не мучимся?

И в Челябинске буду, и в Угличе

пересмешничать, богохульничать.

3

Эй! По-ярмарочному разворачивай!

Человек, в барабанчик поколачивай!

Колокольчики-бубенчики, звучите!

Балалаечки, погромче забренчите!

Скрипочки, челесты! –

Чам-чули-чули-чам –

не встречали честных? –

чам-чули, не встречал.

Отчебучьте нам хоть что-то

под трещоточку:

ча-ча-ча ли, полечку,

чечёточку!

– Что за чудик расчехвостил нынче

чад наш?

Выкаблучивал по досочкам он

чардаш…

Только времечко утечёт в ручей,

в речку чистую, бесконечную.

Чей ты, мальчик мой? Почему ничей?

Спрячь печаль-кручину сердечную.

Мы читать о злоключеньях

не закончим,

точки нету в заключенье –

многоточье.

4

При чердачном окошечке,

под урчание кошечки,

ночью чёрт почивал измученный,

чмокал губками невезучими.

Вдруг вскочил,

заворчал, забурчал,

шепчет что-то,

уж лучше б молчал.

Чертяка – сила нечистая,

но не очень плечистая.

Ни крошечки, ни корочки, ни булочки

не получил в Мучнистом переулочке.

А в рыночной толчее без харчей

очумеет не только чёрт.

Впрочем, не нам обличенья чинить ведь.

Вот речь досточтимого

(одни недочёты),

ни строчки не вычеркнул сочинитель.

Речь чёрта (устало, медленно, но веско):

«Чернь черна. Чернее ночи.

Чернь отчаянна и хочет

подчиненья, чести, счастья,

чар, починов, обличенья,

почитания, участья,

чистоты, вероученья,

честных чинного молчанья,

балалаечки звучанья,

чеков пачками, наличных

(не червонцев – заграничных).

Хочет чавкать чечевицей,

часто чует, что лечиться

у врачей пора столичных,

что почём – ей безразлично.

Чернь ничтожна?! Но, дичая,

всё ворочает, и случай

черни чёлн не раскачает.

Величава и могуча,

чернь плечами кровоточит,

под бичами чернь не хочет

бычить члены и, рыча,

точит меч и чает час.

Числю я противоречья

чтящих челядь беспричинно,

под речами, под картечью,

доброчтивых, благочинных,

первачом разгорячённых,

причитающих, везучих,

чудных, чуждых, удручённых,

неудачливых, колючих.

По кочевьям при лучинах,

средь лачуг, чуланов, чумов

точит чёрный червь кручины

тех, что чают счастья, чуда.

Почервлённой черпай чашей

из чанов печали вечной…

Печенеги ли, кочуя,

Чингисхан, бренча мечами,

или полчища Кучума

ту печаль в чаду зачали?

Обличают, впрочем, чёрта,

чьи бесчисленны причуды.

А Ильич ожесточённый?

Паралич, почти не чую

черни чёрного начала.

Ах! О чём, о чём кричу я!

Что зачато, то зачато.

Человеки пусть врачуют

человека. Он испорчен.

Незадачлив и беспечен,

что ему чума и порча,

что кончина или вечность.

Человека волчьи очи

нечистот не замечают.

Что в ручьях вонючих, в почве!

А, замучился, кончаю.

Почерк мой у человека.

Скучно, скучно! Хоть в пьянчуги!

К чёрту лавочки, харчевни,

и кочевья, и лачуги.

Я умчусь! И не иначе!

Без меня всё обречённо!

Эй, карету! То есть, клячу!

С богом!.. То есть, тьфу ты, с чёртом!»

<p>Надо готовиться</p>

Надо готовиться к творческой старости,

Чтобы маразмы пелись красиво,

Чтоб незаметно было усталости,

Чтобы не стали вы невыносимы.

Надо готовиться смело и весело

Встретить рассеянность – всё ж потеряется,

Для развлечения выучить песенки,

В коих слова вновь и вновь повторяются.

Надо развить глазомер и чувствительность,

Чтоб на бегу, а не лежа в постели

Вмиг оценить и себя и действительность

И убедиться, что вы постарели.

Надо готовиться к внукам и правнукам,

Так что рожайте детей и не мешкайте,

И не подумайте, будто бы рано вам,

И не смотрите на это с усмешкой.

Надо готовиться! Старость внезапна!

Будто бы гром среди ясного неба,

Отсалютует вам несколько залпов,

И удалитесь вы, будто вас не было.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Точка опоры
Точка опоры

В книгу включены четвертая часть известной тетралогия М. С. Шагинян «Семья Ульяновых» — «Четыре урока у Ленина» и роман в двух книгах А. Л. Коптелова «Точка опоры» — выдающиеся произведения советской литературы, посвященные жизни и деятельности В. И. Ленина.Два наших современника, два советских писателя - Мариэтта Шагинян и Афанасий Коптелов,- выходцы из разных слоев общества, люди с различным трудовым и житейским опытом, пройдя большой и сложный путь идейно-эстетических исканий, обратились, каждый по-своему, к ленинской теме, посвятив ей свои основные книги. Эта тема, говорила М.Шагинян, "для того, кто однажды прикоснулся к ней, уже не уходит из нашей творческой работы, она становится как бы темой жизни". Замысел создания произведений о Ленине был продиктован для обоих художников самой действительностью. Вокруг шли уже невиданно новые, невиданно сложные социальные процессы. И на решающих рубежах истории открывалась современникам сила, ясность революционной мысли В.И.Ленина, энергия его созидательной деятельности.Афанасий Коптелов - автор нескольких романов, посвященных жизни и деятельности В.И.Ленина. Пафос романа "Точка опоры" - в изображении страстной, непримиримой борьбы Владимира Ильича Ленина за создание марксистской партии в России. Писатель с подлинно исследовательской глубиной изучил события, факты, письма, документы, связанные с биографией В.И.Ленина, его революционной деятельностью, и создал яркий образ великого вождя революции, продолжателя учения К.Маркса в новых исторических условиях. В романе убедительно и ярко показаны не только организующая роль В.И.Ленина в подготовке издания "Искры", не только его неустанные заботы о связи редакции с русским рабочим движением, но и работа Владимира Ильича над статьями для "Искры", над проектом Программы партии, над книгой "Что делать?".

Афанасий Лазаревич Коптелов , Виль Владимирович Липатов , Дмитрий Громов , Иван Чебан , Кэти Тайерс , Рустам Карапетьян

Фантастика / Проза / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Cтихи, поэзия