Читаем Степан Бандера и борьба ОУН полностью

Степан Бандера и борьба ОУН

В 1950–1954 годах мы жили в небольшом городке Брайтбрун над Аммерзее и мой отец посещал нас уже чаще, а позднее бывал дома почти каждый день. Однако моя мать постоянно беспокоилась за жизнь нашего отца, на которую постоянно покушались большевики, так же преследовала её мысль, что он может погибнуть в результате несчастного случая во время поездки домой. Всё же эти 4 года были самые спокойные и самые счастливые в жизни моей матери, которая хорошо себя чувствовала среди жителей городка. Только позднее я поняла, что на нас охотились московские репатриационные комиссии и агенты.

1952 год был наиболее опасным для нас, и мы с отцом прятались в течение нескольких месяцев в маленьком селении Оберав вблизи Гармиш-Партенкирхена.

В это время я ещё не знала, кем был мой отец, и не могла понять, почему мы изменили фамилию, однако я не отважилась спросить об этом отца.

В 1954 году мы переехали в Мюнхен, главным образом затем, чтобы отец не ездил каждый день к нам за 80 км., подвергаясь опасности, а также потому, что тут были хорошие условия для учёбы детей.

В 13 лет я начала читать украинские газеты и много читала про Степана Бандеру. Со временем я стала догадываться, что это мой отец. Когда один раз мой знакомый проговорился, то я уже была уверена, что Бандера — это мой отец. Уже тогда я понимала, что не смею сказать об этом моим младшим сестре и брату: было очень опасно, если бы маленькие дети наивно об этом проговорились.

С 1954 года до 1960 года, ещё год после смерти отца, мы жили в Мюнхене. Мой покойный отец уставал от постоянной охраны и часто был неосторожным. Он твёрдо верил, что находится под особой Божьей охраной, и говорил, что если меня хотят убить, то найдут способ ликвидировать меня вместе с охраной. Он ездил на своём автомобиле в украинскую католическую церковь, где его впервые увидел подсудимый.

Подсудимый твердит, что из-за колебаний и укоров совести не совершил убийства в мае 1959 года. В это время было известно, что мой отец особенно занят, и поэтому охрана его была усиленна.

Сегодня, в третью годовщину смерти моего отца, я говорю в первую очередь от имени моей мамы, которая отдала свою молодость моему отцу и своим детям. Я хочу вернуться к признаниям подсудимого, когда он говорит, каким циничным способом Сергей (агент КГБ, начальник Б. Сташинского — сост.) его успокаивал, говоря, что дети Бандеры будут ещё «благодарить» его за этот поступок. Это циничное заявление указывает на то, что КГБ планировал схватить нас, детей, вывести в Советский Союз, сломать наше сопротивление теми ужасными способами, которые там практикуются, и сделать из нас коммунистов, чтобы мы осуждали нашего родного отца. Именно таким способом попробовали сделать коммунистом сына генерала Тараса Чупринки (Романа Шухевича. — сост.), главного командира УПА, который погиб в 1950 году в Белогорщи, в Западной Украине. Сергей понимал, что это единственный способ обработать нас, детей.

Мой незабвенный отец воспитал в нас любовь к Богу и Украине. Он был глубоко верующим христианином и погиб за Бога и независимую, вольную Украину — за свободу всего мира.

Мой блаженной памяти отец, олицетворявший этот великий идеал, останется путеводной звездой всей моей жизни, так же как и жизни моего брата и моей сестры и украинской молодёжи.

Перевод с украинского С. Шумова и А. Андреева. Сборник документов и материалов про убийство Степана Бандеры. Торонто, Нью-Йорк, Мюнхен, Лондон, Мельбурн, 1989 г.

А. Кузьминец. История Украины в особах XIX–XX. Киев, 1995 г.

<p>Источники</p>

Абрамов В., Харченко А. Интернет: Бандера воспитывал себя колбасой и был «бабой». Сегодня. uа. 15 октября 2009 г.

Армстронг Д. Украинский национализм. М., 2008 г.

Архивная служба ВС РФ. Ф. 141, Оп. 244822, Д. 2.

Бандера С. Интернет: Автобиография.

Бандера С.А. Интернет: Перспективы украинской революции, часть 2.

Безродный Е.Ф., Войцеховский A.A., Ткаченко Г.С., Шелюг М.П. и другие. Без права на реабилитацию. Киев, 2006 г.

Бердник М. «Газета 2000». № 12 (359) 23–29 марта 2007 г.

Там же. № 51 (443) 19–25 декабря 2008 г.

Богуслов Хневпек. Культура от 17 августа 1983 г.

Бондаренко К. Профиль истории № 29(48–49) от 9 сентября 2008 г.