Статьи (zhurnal.lib.ru)

Здравый смысл и практический опыт подсказывают, что размножение людей (репликация программы) не может протекать безошибочно; сие наглядно демонстрирует общеизвестный факт ненулевой вероятности наличия уродов в потомстве обладателей даже идеального фенотипа. Уроды были и будут; вопрос лишь в мере уродства - настолько ли велико отклонение от оптимума, что не позволит нормально взаимодействовать с обществом.

Кроме уродов, чья неполноценность очевидна - кривой корпус, отсутствие видеокарты, материнки либо даже процессора, рождаются еще и уроды с кривой операционкой, но мясом укомплектованные полностью, и внешне от нормы не отличающиеся. Это тоже факт, и его отрицание доминирующей ныне идеологией ("люди рождаются равными") ничего не меняет: каждый может привести Монблан примеров, когда на человека всю жизнь не ставится драйвер "Совесть", "Умеренность", "Правдивость", глючит "Интеллект", через раз запускаются прилады "Сам погибай - товарища выручай", "За базар отвечают" и "Убогим подавать надо". Это опасно - люди с нефункционирующим общественным софтом не просто бесполезны обществу, но являются прямыми его врагами, ввиду очевидного конфликта интересов.

Это важно - наиболее опасными отклонениями стая всегда считает отклонения скрытые, как в виду упомянутой враждебности уродов обществу, так и ввиду трудоемкости надлежащей атрибуции своих членов. В случае очевидного уродства бороться с передачей кривого кода потомству просто: достаточно поддерживать самые простые эстетические принципы, и ни одна здоровая самка не выберет по доброй воле своим детям убогого отца. В случае же кривизны операционки обществу разумней действовать не прямо, но организовать свое функционирование таким образом, чтобы генетический брак оказывался вынужден проявлять собственную неполноценность - и уничтожаться.

Известно также и то, что далеко не все отклонения во внутриутробном развитии плода выявляются по мере его созревания и даже рождения. Полноценен новый член общества или же нет, становится окончательно ясно лишь к завершающему этапу его социализации. Возникает вопрос - что же делать с уродом, коли выяснилось, что он урод, и исполнение его программы принесет обществу больше вреда, чем пользы? В традиционном обществе существуют различные фильтры, затрудняющие просачивание уродов в число людей дееспособных, одобренных обществом. Одно из решений проблемы - убить. Простой, экономичный и логичный выход: вовремя уничтоженная кривая программа не принесет вреда обществу, и не передаст свою кривоту дальше, испортив генотип здорового партнера.

Причем обществу не нужно убивать целенаправленно, разрабатывая для этого специализированные институции и процедуры, это произойдет само - в результате невыполнения уродом требований, предъявляемых обществом к своим членам. Достаточно не препятствовать самоочищению. Невыполнение требований общества, т.е. законов, неизбежно приведет урода к конфликту со здоровыми людьми, которые и прервут действие вредоносной программы. Уродов надо убивать - так прошито в BIOSe у изделия "человек", это имманентно человеку как биологическому виду, и, насколько мы можем видеть, традиционное общество очень редко отнимало у своих членов возможность очищать жизненное пространство от явного генетического брака.

Это очень важная штука - отношение к убийству, на нем стоит то, что называется "современной цивилизацией". Именно отношение к убийству определяет всю дальнейшую траекторию развития стаи, определяя главное - методологию саморегуляции. Именно табуирование убийства как инструмента делает возможной ту организацию производства жизненных благ, которую приснопамятные классики марксизма именовали "эксплуатацией человека человеком". Именно присвоение государством возможности избирательно прерывать исполнение программ и есть тот источник ошибки, инвертировавший принципы отбора и исказившего до абсурда модель компенсации сбоев, неизбежных при реплицировании генетического кода. Ergo, легитимность убийства - единственный естественный способ человека оставаться человеком.