Статьи, выступления

Доведенные до отчаяния русские люди кончают жизнь самоубийством. Только за один год пятьсот офицеров пустили себе пулю в лоб из-за безысходности. Стреляются, как это не тяжко сознавать православному человеку, лучшие, те, в ком не выгорела до тла совесть, в ком оставался стыд перед детьми, женой, родителями; в ком не размыта оказалась ответственность за Присягу, данную Родине, своему народу, понимая, что делает власть со страной, в какую страшную пропасть рушит народ. Одного им недостало в критический час: воли направить оружие не против себя, а против врагов своих, своей семьи, своего Отечества. И тогда бы не было позора для русского офицера, имея в обойме восемь патронов, израсходовать на себя один, оставив семь пуль невостребованными, уйти самому из жизни, оставив здравствовать своих врагов. Позор не только офицерский, позор гражданский, позор национальный. Они сделали свой выбор. Бог им судья, им отвечать за самый тяжкий грех -покончить с жизнью. Богом дарованной. Но загнанные в беспросветье другие должны думать и помнить, что самоубийство - худший вид дезертирства, предательство детей, внуков, родителей, своей семьи, своей России, своей нации. Погибнуть во торжество своих врагов - позорнее смерти не бывает. Не стреляться надо - стрелять. В России сейчас идет война, где даже геройски погибнуть нельзя, надо жить и побеждать' Погибать можно в атакующей шеренге, когда за тобой катится всесокрушающий победно наступающий вал. У нас, русских, ныне иное время, иная война, иной дух в стране, когда наступающий и атакующий должен понимать, что он один. В том нет ничего драматичного. Назначается и одному человеку определять судьбу страны. Как было, к примеру, во Франции в молодые годы царствования Людовика ХШ, когда евреи обрели во дворце могущественного покровителя Кончили и, заполучив все ключевые посты в стране, беззастенчиво и безнаказанно грабили Францию, наживали сказочные богатства. Казалось уже французам, что не вырваться им больше из еврейских лап, когда капитан Витри, заступивший на пост около королевского дворца в сопровождении всего трех гвардейцев, преградил дорогу на Луврский мост всемогущему еврейскому прохвосту Кончини, приближавшемуся ко дворцу в сопровождении многочисленной, как полк, свиты:

- Стой!

- Кто осмеливается так говорить со мной! - вскричал взбешенный Кончини.

Пока иудей в ярости размахивал руками, капитан Вигри, прицелившись» размозжил вельможному еврею голову из пистолета. Повернулся и пошел к королю, готовый понести любое наказание.

- Вы - маршал и герцог, - неожиданно ответил Людовик ХШ скромному капитану, - и я счастлив, что первый могу приветствовать вас новым титулом.

В это время под окнами Лувра собрались восхищенные французы. Париж приветствовал своего избавителя, отметившего ненавистному еврею за все нанесенные Франции оскорбления и унижения.

Поучительную эту историю рассказал Эдуард Дрюмон в своем знаменитом исследовании "Еврейская Франция", переведенном на русский язык и изданном в Харькове в 1895 году. Так есть ли сегодня в России сила, способная реально противостоять иудейской власти? Есть. Это - каждый русский, преодолевший страх, избавившийся от иллюзий, не ищущий лидеров, не мечущийся По митингам, собраниям, не топящий свою силу в многочисленных резолюциях, воззваниях, петициях, заявлениях, обращениях, а честно, мужественно, волево понявший, что враг хозяйничает на его отеческой земле, что это смертельный враг, с которым не ужиться, не сговорипься.

Каждый русский должен понимать, может и тяжкое для него, но необходимое для его дальнейшего выбора и поступка, что нет в России сегодня ни оппозиционной силы, ни национальных лидеров, от которых можно ждать искоренения иудейской власти. Надеяться не на кого. Вся надежда только на самого себя, Спроси себя: кого ты ждешь ? Минина? Но почему не ты -Минин? Кто-то должен быть первым. Почему не ты? Разве у говядаря Минина было больше сил, славы, известности? Да кто его знал, продавца мяса? Просто у русского Минина оказалось тогда больше, чем у других, совести, боли и мужества за русский народ, за Россию.

Обстоятельно этот вопрос рассматривается в статье "России нужны герои".

Это должен знать русский, чтобы быть русским

О нации

Сегодня понятие нации нам должно быть дорого, близко и свято, как понятие семьи.

Только нация, объединенная единым духом, -вечна, непоколебима, незыблема.

Над Россией должен, наконец, воцариться высший интерес - интерес сохранения, сбережения, приумножения русской нации,

Инстинкт сохранения русской нации у русского должен быть сильнее инстинкта самосохранения.

Нации нужен духовный лидер, а не бухгалтер, умеющий считать по иностранной указке нетто и брутто российских богатств.

Мы должны пробудить чутье нации на врага нации, не важно, сидит ли он на Капитолийском или на Боровицком холме.

Народ и нация