Об угрозе национализма вопиют так называемые, сами себя так называющие, «демократические» средства массовой информации. Тьма статей, интервью, бесед, выступлений, уже хорошо освоенный жанр открытых писем Президенту,- и все они равняют национализм к фашизму, а чаще и вовсе определяют национализм синонимом фашизма, как пишет Егор Гайдар - «идеология нацизма, фашизма - злокачественная мутация национализма». Но вот что примечательно, авторы многочисленных речей и статей, энергично бьющие в набат о нависшей над демократией в России националистической угрозе, все на одно лицо, и это иудейское лицо. Что движет ими, чего хотят они и почему именно иудеи самые ревностные поборники интернационализма в России? Может, всё дело в особенности бескорыстной иудейской души нести другим народам мир, покой и дружбу, заботиться о равном праве больших и малых российских народов, о благе и общем согласии в России? Давайте присмотримся к наиболее активным из них на поприще борьбы с национализмом. К Алле Гербер, например, инициатору парламентских слушаний в Государственной Думе об угрозе фашизма-национализма в России. Никак не скажешь, что Аллу Гербер беспокоит мир между народами России, единственное, что искренне беспокоит Гербер - ее собственный народ. Своей пламенной страсти к единственному народу - еврейскому - Гербер и не скрывает. Избранная в Государственную Думу первого созыва по одномандатному округу, население которого не отличается еврейским большинством, Алла Гербер тем не менее всегда открыто заявляла, что она представитель еврейского меньшинства, чьи интересы в Думе пришла защищать, и если Россия для нее «эта страна», то Израиль - «моя страна, моя любовь», и самая большая мечта для Аллы Гербер, чтобы ее внук, хоть и урожденный от русской невестки, жил в Израиле, ходил в еврейскую школу. Можно радоваться, что в лице Аллы Гербер одной националисткой, истово и нежно любящей свой народ, гордящейся этой любовью и все делающей для процветания своего народа, стало больше, если бы не ее неприкрытая ненависть к другому, русскому национализму. Но если любящий свой народ человек терпеть не может любви другого человека к своему народу, отказывает другому в такой любви, то это уже не национализм, это
Письмо опубликовано в «Известиях» под рубрикой «Мнения». Мнение небольшой горстки экстремистски настроенных еврейских деятелей культуры моментально стало руководящим документом, определившим дальнейшую жизнь России. Тут же последовала встреча президента Ельцина с авторами письма в Кремле, мало, что проговорили несколько часов, но и дружно пообедали вместе в Грановитой палате, а пока обедали, и Указ состряпали. Страна приступила к борьбе с фашизмом.
Согласованность и оперативность прессы, авторов письма, помощников президента, та стремительность, с какой мнение авторов письма вылилось в жесткие строки Указа, стали возможны лишь потому, что всех участников действа объединяет принадлежность к одному, еврейскому, народу.
Россия сегодня столкнулась с самым страшным и трагичным, что может быть в судьбе любого государства: власть в стране, ее финансы, средства массовой информации захватил один народ, причем из самых малочисленных народов России. Но когда один народ возвеличивает себя над другими народами, удовлетворяет свои потребности в ущерб другим народам - это и есть