— Вопрос, конечно, серьезнейший. Смотрите, кровь обрезания — это залог прощения. Не бывает прощения без крови. То есть если крови нет — нет прощения. Это библейский принцип. Чтобы было прощение — должна быть кровь. Древняя кровь животных, закалаемых на жертвеннике, прообразует кровь Христа на кресте. Крест — жертвенник. Христос — жертва. Кровь Христа омывает нас до сегодняшнего дня. Она невинна, непорочна, она достаточная с избытком, чтобы нам спастись. Но и обрезание — это тоже кровавая вещь. Обрезывается человек по приказу. То есть, даже если нет ножа, то каменным ножом. Обрезываются всегда, даже в субботу. То есть суббота ниже обрезания, потому что кровь. То есть нужно кровь пролить. То есть кровопролитие вменяется в обязанность. И между человеком и Богом существует некая кровь. Вот кровь пролита — как бы Бог доволен. Всё! Но дело не в том, что Бог хочет крови. Потому что если бы Он хотел ее, то дал закласть бы Исаака. Но нож в руке Авраама был удержан. То есть Богу кровь не нужна. Нужна кровь символическая, при которой кровь пролита, и человек жив. Вот обрезание — это такое старозаветное таинство, при котором кровь проливается, а человек живет. И совершается завет с Богом через кровь и боль, и крик, и плач маленького ребенка. Это все символизирует собой, что именно через кровь должно прийти прощение человеку. Ведь 8-дневный ребенок — он же невинный. Он некое подобие Агнца Божьего. Грехов лишних не имеет. Однако же плачет, и Его режут. Так что здесь мы имеем, наверное, дело с пророчеством и образом, указывающим на кровь Иисусову. По грехам. Он дитя. У Него грехов нет. Однако Его казнят и мучают. Кровь течет. И первое кровопролитие Христово — это тоже обрезание. Его тоже обрезали. Он тоже плакал, как ребенок. Так что здесь мы имеем дело с некоей тайной, тайной крови, тайной общения с Богом. Я и Ты общаемся друг с другом, и Ты хочешь крови — нужно, чтобы кровь пролилась. То есть, без пролития крови прощения нет. Поэтому Христос пролил кровь за жизнь человечества. Вот здесь мы прикасаемся к некоей тайне спасения и вообще жизни. Ведь рождается ребенок в крови. Страдает и в кровях рождается. Одно дело быть задушенным, другое дело быть зарезанным. Там кровь осталась, там кровь пролилась. Христос был распят. Он не был побит камнями. Кровь пролилась. И все это есть в некоем свернутом виде в обрезании. То есть дай мне кровь твою. А отцы сказали, между прочим, такую интересную заповедь: «отдай кровь и возьми дух». Кровь — это телесное, страстное. Вот гнев, уныние, похоть, зависть — это все кровные вещи. Нужно пролить кровь, чтобы быть духовным.
И в образах нам это дано, в старой истории. В частности, и в этом каменном обрезании. Будь готов на жертву, на боль. Терпи. Если ты не мой, то ты не терпишь. Я вижу в этом такую связь — готовность пролить свою кровь за Господа. Мы ж такие неженки все стали. Мы же боимся страдать. Именно богообщение требует такой готовности на отдачу. Конечно, мой ответ не полон до конца. Но начали мы очень интересную тему.
— Здравствуйте! Меня с детства интересует традиционная европейская культура. Я изучаю европейские страны, английский язык. Совместимо ли это с православием?
— Абсолютно. Все лучшее в Европе имеет связь с православием. Куда бы вы ни поехали в Европе — вы найдете следы православия. И торжествующие знаки христианского присутствия. Это будет в Италии, Испании, Англии, Австрии. Весь Старый Свет в корнях христианских. По факту сегодня он безбожный. Сегодня во Франции поставлена задача снести запредельное количество церквей, потому что они занимают место, чтобы построить там гаражи, стоянки, жилищные комплексы. Но изначально сама Франция, Италия — это христианские страны, которые просыпались под звук колокола и ходили в церковь каждый день, любили молитву, ходили в паломничество. Поэтому ваша любовь к Европе она вполне рифмуется, совпадает с любовью ко Христу, потому что Европа христианская. Но потом она стала антихристианской. Но то, что потом — это уже последние пару столетий, полтора столетия.
Так что учите языки английский и еще испанский и путешествуйте. Это все имеет отношение к нашей общей сокровищнице. Святые жили, святые молились, строили, писали книги. А потом из этого всего возрастало то, что называлось цивилизацией.
Только не заразитесь болезнями современной Европы. Европа сегодняшняя находится во вражде к себе самой, к вчерашней Европе. И они пытаются насадить новые идеалы, которые и идеалами то назвать тяжело. Здесь нужно разбираться, а древняя Европа вся христианская.
— Батюшка, у нас в храме появилась листовка: «Молитва по соглашению в 21 час», и подписана «Андрей Ткачев». Я хотела бы узнать, это действительно Ваше благословение или нет?