Статьи и проповеди. Часть 10 (29.04.2015 — 02.03.2016)

— Добрый вечер, батюшка, благословите, р.Б. Елена. Поздравляю всех «радонежцев» с праздником: завтра мой любимый преподобный Серафим Саровский, обретение мощей. Батюшка, у меня вопрос по исповеди. Я была на скиту и там мне пробили мою скорлупу тридцатилетней давности и осознание греховности. Я крестилась очень поздно, в 24 года. Уезжая оттуда, в поезде читала Тихона Задонского, на память мне приходили грехи, я их записывала, записывала. Но грехи детства — до того, как я крестилась. Приехав в Москву, я поехала на исповедь в монастырь к одному известному батюшке — не буду его называть сейчас. И когда я подошла к нему с этими записками, он стал из меня вытаскивать такие грехи, которые, как я считала, я уже исповедовала. Допустим, есть грехи, которые называются содомскими, я в них исповедовалась, но он прямо конкретно — каждое действо. Я сейчас пребываю в ужасе, потому что думала, что двадцать с лишним лет воцерковлялась, я вот это исповедовала, стараюсь идти дальше, страх Господень присутствовал — вдруг я не спасусь, а сейчас у меня какой-то ужаснейший страх, что не спастись никогда. И вот я не понимаю, как из этого состояния выйти. Может быть, мы не правильно исповедуемся? Я думаю, что многим, кто сейчас слышит, это будет полезно. Либо грехи нераскаянные? Как говорят в мирской суете — человека били пыльным мешком по голове — вот в таком состоянии я пребываю. Поговорить с батюшкой, у которого я исповедуюсь, не было возможности. Помогите, пожалуйста, разобраться. Значит мы должны как-то определять, что Господь нам простил этот грех, что он раскаян? Либо вот как я пребывала в такой прелести, что я уже ну почти там где-то, вышла немножко из ада…