Сталинградская битва. От обороны к наступлению

В устных передачах командование советских войск оперативно обращалось к конкретным ротам, батальонам, полкам, а зачастую даже к отдельным офицерам и солдатам войск противника с живым и убедительным словом. Например, политотделы 52-й и 64-й армий к концу каждого дня боев информировали через мощные и окопные звуковещательные установки и рупоры солдат 6-й полевой и 4-й танковой немецких армий об ухудшении для них обстановки на советско-германском фронте, о бомбардировках советской авиацией немецких городов, о больших потерях немецких войск на южных фронтах. Несколько раз в день передавалась информация об итогах боев. В этой информации указывалось количество убитых, раненых, захваченных в плен немецких солдат и офицеров, перечислялись фамилии некоторых пленных, сообщалось о количестве разбитой и захваченной военной техники и оружия. Это была одна из наиболее действенных форм пропаганды на войска противника.

Вот как описывает воздействие спецпропаганды Генрих Метельман: «Мы получили приказ остановиться в одном селе на несколько дней, чтобы остальные подразделения могли нагнать нас. Уже в первую ночь часть Красной Армии, преследовавшая нас, сумела незаметно окопаться в снегу в каких-нибудь трехстах метрах от нас.

Утром мы обнаружили, что они установили на столбах громкоговорители, часами изрыгавшие пропагандистские призывы к нам. У микрофона находился один из приволжских немцев, говоривший на немецком образца 18 столетия времен императрицы Екатерины. Извинившись за то, что не имеет при себе пластинок, диктор-агитатор предложил нам вместе спеть немецкую песню. Через жутко трещавший динамик он предупредил, что ни слухом, ни голосом не обладает. Он пел приятные русские песни и немецкие народные, некоторые из них относились к периоду Крестьянской войны в Германии. После песен следовала пропаганда. Надо сказать, что львиная доля в ней была правда, именно это больше всего и бесило нас. Мы просто ощущали, причем на собственной шкуре, что роли в этой войне поменялись, но к чему сыпать соль на рану? Вот мы и орали ему в ответ: „Заткнись, предатель!“, а он лишь смеялся, а потом угощал нас сведениями о последних проигранных нами сражениях, причем не упуская ни малейших деталей о наших разгромленных и переставших существовать полках, дивизиях, армиях на всем протяжении германо-советского фронта. Он грозил нам, что нет ни малейшего шанса вернуться домой и увидеться с родными и близким, единственное, что нам остается, тихо сложить оружие и тем самым прекратить участите в варварских преступлениях»[378].

В этот же период стала применяться такая гибкая форма специальной пропаганды, как обращения через микрофон только что взятых в плен немцев к подразделениям, в которых они раньше служили. Например, солдат 227-го пехотного полка 100-й немецкой легкой пехотной дивизии Фриц Михнер через микрофон сообщил своим бывшим сослуживцам, что он находится в русском плену и что с ним обращаются хорошо. В тот же день 16 ноября 1942 года три его товарища вышли из подвала обороняемого ими дома и сдались в плен. Подобных примеров к концу оборонительного периода боев под Сталинградом было немало. Такая агитация была повседневной, массовой и потому чрезвычайно эффективной.

Для распространения агитматериалов в ближайшем тылу противника привлекались солдаты разведывательных подразделений, которые разбрасывали листовки у выходов из бункеров, из подвалов зданий, расклеивали на обломках стен и заборов, а также забрасывали бутылки с листовками в траншеи противника.

Именно под Сталинградом возникла новая форма специальной пропаганды, связанная с предъявлением окруженным, блокированным войскам ультиматума советского командования через парламентеров. Ультиматумы производили сильный морально-психологический эффект на солдат противника и делали бессмысленным их дальнейшее сопротивление. Тексты обращений, ультиматумов, листовок и призывов также передавались через громкоговорящие установки и рупора с переднего края на части противника.

Заметное место среди средств информационно-психологического воздействия на врага занимала наглядная агитация, которая включала различные стенды с фронтовыми сводками, лозунгами-призывами, карикатурами на германское командование и на отдельных командиров частей противостоящего противника.

Практиковалось также выставление на переднем крае агитационных щитов с указание маршрутов к «питательным и обогревательным пунктам» для пленных. Еще одной формой воздействия на войска противника явилось привлечение на Сталинградский фронт группы немецких антифашистов в составе видного деятеля Германской компартии В. Ульбрихта, поэта Э. Вайнерта[379] и писателя В. Бределя. Устные обращения через громкоговорящие установки патриотов-антифашистов придавали этой работе не только национальный колорит, но и эмоциональный характер. Они также активно участвовали в подготовке демократического актива из числа военнопленных и помогали устанавливать живую связь с немецкими солдатами, находящимися в «котле».