Читаем Сталин (Человек истории) полностью

Формально главой православной церкви на Руси являлся митрополит, позднее - патриарх, назначение или избрание которого осуществлялось при все более усиливавшемся влиянии монарха. Только при Петре Великом, когда был упразднен институт патриаршества, стало возможным говорить о том, что царь, назначавший членов Святейшего Синода, являлся главой церкви. (А. П.)

Царская специальная полиция, которая возникла как опричнина в 1565 году при царе Иване IV и со временем превратилась в Охранку и Третье отделение, была вездесущей. В течение всей своей истории русские, признавая свою полнейшую зависимость от царя, покорно принимали наказания, назначаемые от его имени. Методы использования власти ожесточали народ, но не вызывали протеста. Необходимо отметить, что у русских высоко развито чувство патриотизма и любви к своей стране и строю, который они считают самым лучшим. Именно эта точка зрения всегда удивляла западных путешественников, которых приводили в ужас степень зависимости и убогие условия жизни основной массы народа. Русские из Киева и Новгорода имели тесные торговые и культурные связи с Западом. Затем, почти 250 лет (1240 - 1480), они находились под монгольским игом и были изолированы от Запада. Они ничего не знали о Ренессансе, Реформации, разработках и научных открытиях, которые преобразили Запад. Медленно и с трудом в XVI - XVII вв. цари осознали отсталость России, особенно в военном отношении. Английские купцы, прокладывавшие пути в Московское государство, тепло принимались царем Иваном IV. Петр Великий (1682 - 1725), боровшийся с отсталостью и изоляцией России, большое внимание уделял европейской военно-морской технике. Однако он понимал, что безопасность России не может покоиться только на военной мощи, а также зависит от экономики и эффективности работы государственного аппарата. Западное влияние, которое усилилось в XVII - XVIII вв., обеспокоило людей. Все, что шло с Запада, воспринималось с глубочайшим подозрением. Россияне ничего не знали о странах, лежащих за рубежами их государства. Западным специалистам, находившимся на службе у царя, не разрешалось путешествовать, они обязаны были жить в "иностранном квартале" вне Москвы, чтобы не оказывать влияния на православный люд. Консервативные москвичи цеплялись за свои обычаи, считая их выше западных. Православная церковь поддерживала эти взгляды.

В Россию христианство пришло из Византии в Х веке. Новая религия пустила глубокие корни и оказала большое воздействие на русских. Монгольские ханы терпимо относились к христианству, и во время их правления русская православная церковь продолжала развиваться. Она сыграла важную роль в становлении русской нации и, признавая главенство Константинополя как центра православия, все-таки стояла на националистических позициях. В 1453 году под натиском турок пал Константинополь. Уже самостоятельная к тому времени русская церковь приняла на себя роль его наследницы. Утверждение, что Москва - третий Рим, для набожных русских стало догматом веры. Это расширило власть и значение самодержца, а также славу и известность Москвы. Предназначение России виделось в том, что именно она поведет народы мира, в частности Запада, к единству, братству и спасению. В ХХ веке на смену православию пришел марксизм-ленинизм с его идеей переустройства мира. Россия, как давно утверждают русские, защитила Запад от орд Чингисхана, от крымских татар и турок. Это чувство роли России так же сильно сейчас, как и в прошлом. Во второй мировой войне Россия спасла Запад, нанеся поражение фашистским государствам. В соответствии с официальными заявлениями СССР, русские сражались не только обороняя свою страну, "но и за освобождение народов Европы от фашизма, за спасение мира от варварства и жестокости". Заявления такого рода выражают смысл русского мессианства: вести и обращать на путь истины другие народы, что стало неотъемлемой частью русского мировоззрения начиная с XV века. "Россия - европейская держава", - заявила Екатерина Великая, утверждая, что Россия всегда была европейской страной. Эта точка зрения до сих пор является предметом спора. Так это или нет - никто не знает, но Россия всегда сильно отличалась от Запада. Россия всегда болезненно относилась к критике в свой адрес и покровительству. Отношение западных деятелей к русским с позиций морального превосходства привело к усилению недоверия, скрытости и даже враждебности к иностранцам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского Союза
Адмирал Советского Союза

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.В своей книге Н.Г. Кузнецов рассказывает о своем боевом пути начиная от Гражданской войны в Испании до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.Воспоминания впервые выходят в полном виде, ранее они никогда не издавались под одной обложкой.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии