СС-инструмент террора

Как член группы «Рейхскригсфлагге» Гиммлер принимал участие в Мюнхенском путче в ноябре 1923 года и даже нес во главе колонны знамя своей организации. Ему, правда, посчастливилось избежать как ранения, так и ареста, и он сильно гордился своим участием в попытке государственного переворота. В свободное от работы время Гиммлер с удовольствием выполнял партийные поручения. Его преданность делу партии вскоре оказалась замечена, и он был принят на полную ставку на должность секретаря при Грегоре Штрассере, который в ту пору заведовал отделом пропаганды в Южной Баварии. Надо сказать, что его занудность и педантичность компенсировались незаурядным организаторским талантом, преданностью работе и желанием угодить вышестоящему начальству. В знак признательности за свои труды он вскоре получил назначение на пост заместителя отдела пропаганды по Южной Баварии, а вскоре был повышен до заместители главы самого нового отдела НСДАП — СС. В ту пору это была совсем крошечная организация, и Генрих Гиммлер вступил в нее за личным номером 168. Когда Хайден в 1929 году подал в отставку из рядов СС, Гиммлер получил назначение на должность рейхсфюрера СС, и с тех пор судьбы Генриха Гиммлера и его детища СС неразрывно переплелись.

В качестве новоиспеченного рейхсфюрера СС Гиммлер с головой погрузился в работу, со свойственным ему рвением и увлеченностью. Это, так сказать, с одной стороны, с другой — семейная жизнь начинала давать трещину.

В 1927 году Гиммлер женился и вместе с женой Мартой завел птицеферму. Однако его частые отлучки по делам СС и НСДАП привели к отчужденности между ним и супругой, а также к тому, что затея с птицефермой с треском провалилась. Однако Гиммлер, будучи душой и телом преданным делу партии, вознамерился, во что бы то ни стало продемонстрировать и личную преданность начальству, назначившему его на должность рейхсфюрера. То, что сей факт печальным образом отразился на его семейной жизни, было для Гиммлера не столь существенно — лишь бы только и дальше во всем угождать партийным боссам.

Гиммлеру удалось убедить Гитлера в необходимости и дальше проводить политику расовой чистоты и элитарного статуса вверенных ему СС, хотя, возможно, в ту пору подобные взгляды мало интересовали Гитлера, однако он был готов позволить новоиспеченному рейхсфюреру и дальше проводить свою линию, покуда СС демонстрировала безоговорочную преданность лично ему.

Гиммлер с раннего детства был зачарован историей нордических народов, в особенности импонировала ему такая фигура, как Генрих I, более известный как Генрих Птицелов. Генрих I весьма успешно отстаивал немецкие земли от притязаний на них славян и в 919 году был избран королем всех немцев. Нередко высказываются предположения о том, будто Гиммлер видел в себе духовную реинкарнацию Генриха 1.

ДИРЕКТИВЫ СС ПО ВОПРОСУ РАСОВОЙ ЧИСТОТЫ

Гиммлер также с детства находился под впечатлением истории рыцарей Тевтонского ордена. Основанный в конце XII века, этот орден, возглавляемый Великим магистром Германном фон Зальзой, задался целью колонизировать славянские земли. Кстати, впоследствии именем Зальзы Гиммлер назвал одно из своих элитных танковых подразделений Ваффен-СС.

На протяжении почти двухсот лет тевтонские рыцари насаждали немецкую культуру и влияние по всей восточной Европе. Однако в июле 1410 года объединенная армия поляков, русских и литовцев нанесла им сокрушительное поражение в битве при Танненберге (Грюнвальде).

Тем не менее легенды об их доблести и бесстрашии продолжали жить в веках. Для многих немцев подвиги рыцарей Тевтонского ордена являлись частью их духовного наследства, точно так же, как для англичан легенды о короле Артуре и рыцарях Круглого стола.

Интерес к средневековой истории и тевтонским рыцарям привел к тому, что у Гиммлера сложились довольно-таки приукрашенные взгляды на развитие германских народов. Немалая часть фашистской немецкой символики была позаимствована в средневековом прошлом. Например, очертания Железного креста — черного с серебряной окантовкой — весьма напоминают крест Тевтонского ордена.

Цвета ордена, черный и белый, стали цветами Пруссии, а впоследствии и самих СС. Гиммлер мечтал возродить в лице вверенного ему СС бывший Тевтонский орден с тем, чтобы с его помощью затем распространять по всей Европе германскую культуру. Вот почему в части СС надлежало принимать лишь чистокровных немцев, дабы возродить древние языческие германские обычаи и ритуалы. В эсэсовской геральдике получил широкое распространение древний рунический шрифт, например, знаменитое двойное ZZ на воротничках мундиров.