Средневековье в юбке. Женщины эпохи Средневековья: стереотипы и факты

Ролевой элемент присутствовал не только на самих турнирах, он был очень популярен в светском обществе — дамы и рыцари на маскарадах вполне серьезно отыгрывали своих персонажей. Один раз это даже привело к страшной трагедии, потрясшей всю Европу. На бале-маскараде в Париже 28 января 1393 года король Франции Карл VI и пятеро его приближенных нарядились дикарями, надели маски, сковали друг друга цепями и в таком виде танцевали, кривлялись и дразнили других гостей, совершенно вжившись в роли «диких людей». По словам одного из хронистов, участники этой шутки зашли слишком далеко, спровоцировали кого-то из гостей, тот бросил в них факелом, и поскольку их костюмы оказались легковоспламеняющимися, все шестеро тут же оказались объяты пламенем. Короля спасла стоявшая рядом с ним герцогиня Беррийская, догадавшаяся накрыть его шлейфом своего платья. Еще один «дикарь» успел прыгнуть в чан для мытья посуды. Остальные скончались от страшных ожогов. После этой трагедии психически нестабильный король окончательно сошел с ума.

Прекрасная дама начинает воспитывать из юного пажа Сантре идеального рыцаря, Маленький Жан из Сантре, манускрипт 1460-х гг., Франция

Впрочем, Карл VI и до этого был со странностями, а его двор славился своей чрезмерной экстравагантностью. В большинстве случаев ролевой элемент, вносимый в церемонии и развлечения, был куда более куртуазным, изысканным и уж тем более безопасным. К тому же в Средние века очень любили играть с символикой и во все вносить религиозно-философский смысл. Ярким примером этого может служить «Банкет Фазана» (или «Пир Фазана»), на котором бургундские рыцари и их союзники приносили обеты перед Крестовым походом. В поход они так и не отправились, зато церемониал, которым все это было обставлено, можно назвать лучшим образцом рыцарской культуры XV века.

«В завершение пира, после того, как все желающие принесли обеты, а герольд “Золотое Руно” их зафиксировал, в зал вошла пышная процессия из 12 пар кавалеров и дам, — пишет А. В. Куркин в статье «Танцевальная церемония на банкете «Пир Фазана», 1454». — На плече каждой дамы было написано ее имя — “Вера”, “Надежда”, “Милосердие”, “Справедливость”, “Разум”, “Рассудительность”, “Умеренность”, “Сила”, “Правда”, “Великодушие”, “Трудолюбие” и “Мужество” — олицетворявшее одну из двенадцати добродетелей.

Возглавляла процессию прекрасная дева в белоснежном шелковом одеянии — “Милость Божья” (это имя было выведено золотыми буквами на ленте, прикрепленной к ее левому плечу)…»

Все эти дамы и кавалеры были наряжены в одинаковые одеяния, но являлись вовсе не актерами, а представителями самой высшей знати — начиная от графов и заканчивая принцами и принцессами. «Каждая из “добродетелей” обратилась со словами одобрения и поддержки к герцогу Бургундскому, после чего станцевала со своим кавалером. Затем дамы подвели итоги прошедшего утром падарма “Рыцарь Лебедя” и по количеству “наиболее изящно преломленных копий” определили победителя. Оным стал Карл, граф де Шароле, тут же получивший из рук мадемуазелей де Бурбон и д’Этамп главный приз турнира — фигурку золотого лебедя на цепочке с рубином — и удостоенный поцелуев.

По окончании церемонии из зала были вынесены столы, а пирующие, разбившись на пары и вооружившись факелами, пустились в пляс».

«Банкет Фазана» интересен в том числе и тем, что дамы в сопровождавших его мероприятиях принимали особенно активное участие. Они выбирали победителя турнира, награждали его, давали наставления и благословения участникам будущего похода, разыгрывали роли «добродетелей» (которых действительно в те времена было принято изображать в виде дам, и у них уже были устоявшиеся атрибуты) и наконец танцевали какой-то заранее поставленный танец. Очаровательная смесь любительского театра, торжественного мероприятия и ролевой игры.

Бывали случаи, когда дамы принимали не менее активное участие и в самом турнире. Колтман Клифан, приводит пример описания турнира, состоявшегося в конце XV века, из журнала «Antiquarian Repertory»: «Король назначил четырех придворных дам в качестве третейских судей замка, который был назван “Верным”. Они должны были решить, как этот замок будут штурмовать и оборонять. Замок представлял собой имитацию крепости, одной из тех, которая была знаменита в истории своим штурмом. Дамы поручили ее оборону и охрану капитану и пятнадцати рыцарям, которые и должны были защищать ее от нападающих.