Царь замолчал и подал знак. Ему поднесли кубок с взваром и, утолив свою жажду, царь недовольно повел глазами на возмущенных его речью столпов церкви — Вместо того, чтобы принять решение сверки оригиналов, доверились спискам итальянских переводчиков, которые вполне могли содержать ошибки!
И «Никонийцы», и старообрядцы одинаково консервативны и по-своему стремятся вернуться к «истинной и чистой православной вере», с той лишь разницей, что Никон видел истоки этого чистого православия в Византии, а старообрядцы — в культуре Москвы шестнадцатого века. Патриарх Никон хотел, чтобы Москва стала настоящим «третьим Римом» и наследником традиций собственно Рима и «второго Рима», Константинополя. Старообрядцы воспринимают «византийскую» культуру как неортодоксальную и «подозрительную», потому что в прекрасно помнят, что византийский император Палеолог Яна Восьмой оказался «предателем православия», одобрив в пятнадцатом веке акт так называемого Флорентийского союза православной церкви и католической церкви. Эта церковная уния привела к слиянию исповеданий православного и католического, причем, с одной стороны, признались главенство папы, чистилище, нахождение Святого Духа и от Сына, с другой — допустили брак белого духовенства и богослужение на родном языке, с сохранением восточных обрядов.
Патриарх согласился — Римская Церковь именно при папе Бенедикте Восьмом позволила петь Символ с «Филиокве» (в переводе как сын) во время Мессы. Во время Великого Раскола догмат о «Филиокве» был использован константинопольским патриархом для обвинения папы Римского в еретическом переиначивании Символа Веры, и с тех пор он стал одним из основных расхождений между Восточной и Западной Церквями. Исповедуемое Православной Церковью учение об исхождении Святого Духа от Отца восходит к истине, утверждаемой Священным Писанием. Господь Иисус Христос засвидетельствовал в прощальной беседе с учениками: ' Дух Истины, Иже от Отца исходит'. Именно эта вера в исхождение Святого Духа только от Отца была провозглашена Вселенской Церковью в Никео-Царьградском Символе Веры… Текст Символа Веры был принят на Первом и Втором Вселенских Соборах, а Третий Вселенский Собор запретил вносить в него изменения.
Федор продолжил — Я предлагаю отправить в Афон комиссию по сверке текстов с самых первых списков, снять все анафемы и придти к компромиссу — разрешить вести богослужение и по старому и по новому. Те, кто считает, что греки правы, пусть крестятся тремя перстами, а приверженцы старой веры — двумя. Тем более что как мы ведаем из старинных византийских икон, на них христиане крестятся двумя перстами! Что касается текстов священного писания, то после сверки их текстов Собор еще раз соберется и решит правоту согласно первоисточников. И еще! Я предлагаю отправить к Папе делегацию из епископов с просьбой допустить их в папскую библиотеку для возможного приобретения священных книг до девятого века или хотя бы позволить сделать нашим монахам списки этих книг! Я оставляю вас, святые отцы, надеюсь вы придете к единому мнению!
Через неделю Собор решил пойти навстречу пожеланиям русского царя и положил конец расколу. Федор, довольный таким исходом, сиял как начищенный пятак, гордясь тем, что он смог решить такую трудную политическую проблему.
Март одна тысяча шестьсот семьдесят восьмого года пролетел как один миг. Федор случайно подслушал как я обсуждал с друзьями апрельский тур в Рим для сопровождения наших епископов к Папе.
Он тут же решил присоединиться к нам — Бояре, я хочу с вами отправиться в Рим. И не вздумайте меня отговаривать! Я благодаря вам хорошо подготовлен и могу справиться с несколькими противниками.
Мы скептически посмотрели на Федора. Да, он прошел военное обучение, но, будучи ослабленным и болезненным, Федор первые пару лет обучения восстанавливал свое здоровье и приходил в нормальную физическую форму. Для того, чтобы стать настоящим бойцом спецназа парню предстояло еще лет пять усердно тренироваться, о чем мы и сообщили царю.
Федор подумал и попросил — Наставники! Я прошу вас не ставить на мне крест и подтянуть меня, я уверен, что смогу со временем выйти на ваш уровень мастерства. Я предлагаю принять участие как офицер охраны послов. Пока мы будем в пути, я буду усиленно тренироваться. Всем остальным объявим, что царь продолжает обучение на Кукуе. За себя оставлю Князя-кесаря Ромодановского. Я же не препятствую вам отъехать в Рим, хотя как ваш царь мог бы и запретить, мне оставаться без ближних бояр невместно.
Семен развел руками — Уел нас Государь! Придется его брать с собой. Сориться с ним мне не охота. Заодно и невесту ему присмотрим! Сколько он еще холостым царем будет жить, это непорядок — царству нужен наследник.
Мы расхохотались. Федор удивленно посмотрел на нас и тоже рассмеялся.
Путешествие в Рим мы решили провести на построенных нами трех новых кораблях через Дарданеллы. Для этого нужно было получить разрешение у Османского Султана. Для начала мы рассудили так — наше посольство должно посетить султана и заключить с ним договор о мире.