Sparks

Однажды в конце 1950-х годов Ли Цзяньтун, невестка старого наставника Си в Шэньси, харизматичного партизана Лю Чжидана, сказала Си, что хочет написать роман о своем свекре. Она попросила его о помощи. Он отказался, сказав, что история слишком сложная. Ли не растерялась и уговорила других жителей региона надавить на Си, чтобы он помог ей. Лю был коммунистическим мучеником. Он был мертв. Он никогда не выступал против Мао. Более того, Мао возвел его в ранг мученика в резолюции по истории партии. Насколько противоречивым может быть написание панихиды в его честь? Си неохотно согласился.

Когда в 1962 году появились отрывки из трехтомного романа "Лю Чжидань", произведение было немедленно запрещено. Даже если это была дань уважения коммунистическому мученику - в ней не было нападок на Мао и не ставились под сомнение исторические резолюции, - тот факт, что в романе обсуждался старый район коммунистической базы Шэньси, был воспринят как попытка скрытого прославления ныне свергнутого Гао Гана и всех приближенных к нему людей, включая Си.

Си подвергся ожесточенной атаке. Он был вынужден заявить, что роман был написан с целью возвеличить себя. Он был уволен с поста вице-премьера в результате чистки, которая затронула ошеломляющие двадцать тысяч человек, многие из которых находились в старых революционных базовых районах. В 1965 году Си пришлось написать самокритику, и его понизили до заместителя управляющего тракторным заводом в центральном Китае. Когда год спустя началась Культурная революция, Си был заключен в тюрьму. Его семья была разделена. Одна дочь покончила жизнь самоубийством. Си Цзиньпина отправили работать фермером в провинцию Шэньси. Старший Си был реабилитирован только в 1978 году, а его карьера оказалась под ударом истории.

Смерть Мао в 1976 году и переворот, приведший к власти Дэн Сяопина в 1978 году, потребовали принятия новой резолюции по истории партии. Первая резолюция прославляла Мао и делала его кульминацией всего, за что выступала Коммунистическая партия Китая. Но три десятилетия спустя Китай все еще оставался бедной страной. Утопические эксперименты Мао стоили жизни более чем 50 миллионам человек - до 45 миллионов только во время Великого голода, и еще миллионам во время кампании против помещиков, правых и беспорядков Культурной революции. Небольшое количество образованных людей в Китае было травмировано первыми тремя десятилетиями коммунистического правления.

Даже для тех, кого не коснулись эти бедствия, провал эпохи Мао был очевиден. Выбранные Мао преемники сидели в тюрьме, а большинство его экономических стратегий, от коммун до самодостаточности, были отменены. Партия находилась в процессе возвращения земли крестьянам, приветствовала иностранных инвесторов и строила экономику, ориентированную на экспорт.

Этот поворот нужно было как-то объяснить, но так, чтобы не считать эпоху Мао провальной. В конце концов, Мао все еще оставался основателем Народной Республики. Его мавзолей и портрет огромного размера по-прежнему доминировали на площади Тяньаньмэнь. Единственным способом сгладить все эти круги была новая версия истории, которая правдоподобно объясняла бы случившееся, не выставляя партию в слишком плохом свете. И вот Дэн взялся за написание новой резолюции, которая должна была укрепить его власть и определить курс на следующие десятилетия.

Чтобы понять, почему эти резолюции имеют значение, необходимо осознать один из ключевых аспектов китайской политики. Демократические страны, по крайней мере, в теории, регулируют общество с помощью конституций и законов, которые принимаются органами выборных представителей. В Китае все иначе. По словам бывшего советника китайского правительства У Гогуана, Коммунистическая партия управляет страной с помощью "документальной политики".

Это означает, что группа лидеров - или верховный лидер, такой как Мао, Дэн или Си Цзиньпин, - утверждает свою власть, издавая документы, которые другие люди должны принять. Эти документы могут быть изданы в виде законов, принятых контролируемым партией парламентом Китая, и все чаще именно таким образом правила навязываются обществу. Но очень часто, особенно по ключевым идеологическим вопросам, концепции обнародуются в виде циркуляров, резолюций или белых книг. Разработка и пересмотр этих документов занимает много времени и требует компромиссов, но в результате усилий достигается консенсус, который может быть поддержан большинством фракций партии. После официального опубликования эти документы становятся ориентирами лидера для управления страной.