Созревшие нивы. Жизнь в Церкви

Такие жуткие метаморфозы происходят и в душе отдельных людей, и в душах целых народов. Мы по себе знаем, как часто переменчиво наше сердце, как мечется от любви к ненависти, от поклонения к презрению. Так случилось и с тем народом, который Господь Сам избрал. Но пока Господь принимает от них поклонение и торжественные крики. Глаза Его, впрочем, думаю, были скорбны. Он зрит дальше и вглубь, видит ожидающее Его отвержение, оплевание, осмеяние и распятие. Поэтому Он не прельщается непостоянной любовью волнующегося людского моря.

Мы по себе знаем, как часто переменчиво наше сердце, как мечется от любви к ненависти, от поклонения к презрению. Так случилось и с тем народом, который Господь Сам избрал.

Если люди ищут славу у других людей, желают быть известными и принимать поклонение и торжественные крики, это говорит об их глупости и о похожести их душ на душу сороки, на привычку хватать блестящее независимо от его достоинства.

Христос, конечно же, со скорбью смотрит на тех, кто Его приветствует. Иерусалим принимает Своего Царя. Иерусалим не узнал своего посещения по-настоящему, и об этом Господь плакал ранее, наблюдая за священным городом с высоты Елеонской горы. Господь говорил: «Если бы ты узнал время твоего посещения. Но запрут детей твоих в тебе, и осадой обложат тебя, и побьют живущих в тебе, и придет на тебя многое зло за то, что ты поступаешь неправильно» (см.: Лк. 19:42–44). В таком смысле Господь говорил о грядущем на Иерусалим будущем разрушении, наказании за отвержение Мессии.

Поэтому праздник Входа Господня в Иерусалим радостный, как и все остальные, но и скорбный. Он вводит нас в печальные дни Страстной седмицы, когда человек верующий должен день за днем прожить последнюю неделю жизни Христа на земле. Великий Понедельник, Великая Среда… — все эти дни дают нам возможность ощутить себя близ Спасителя, входящего в Иерусалим на грядущие Ему страдания.

Вознесение Господне На сороковой день после Пасхи

Этот двунадесятый праздник пасхального цикла всегда совершается в четверг шестой седмицы по Пасхе. В те сорок дней, что прошли после Воскресения Господня, Христос несколько раз являлся своим ученикам и укреплял их словом и благодатью для их дальнейшего апостольского служения. В одно из таких явлений Христос сказал ученикам о том, чтобы они собрались на сороковой день после Воскресения в Иерусалиме. После беседы Он вознесся от них на Небо, завершив свое земное служение.

Вознесение — праздник напоминания о Страшном Суде и воздаянии

Дело Христа не заканчивается с Воскресением. Главные этапы дела Христова это воплощение, рождение — Рождество, потаенная жизнь до тридцатилетнего возраста, явление на Иордане как Мессии, трехлетняя проповедь, подтверждающая мессианство чудесами и знамениями, промыслительное отвержение Его еврейским народом, распятие, смерть, Воскресение. Но это не конец.

После Воскресения Христос 40 дней пребывал на земле. Мы не знаем почти ничего об этом сорокадневном пребывании, кроме того, что Он являлся, когда Сам хотел, ученикам. Они постоянно находились в ожидании Его явления. Отрадно думать, что за остальное время Христос мог обойти всю вселенную: легкодвижимый, быстрый, Он мог являться на любом месте. Может быть, Он обошел те места, где потом явятся великие светочи христианства: Фиваиду, например. Возможно, Он являлся и Богоматери.

Число сорок — одно из сакральных в ряду чисел, это некий рубеж. Сорок дней пророк Илия шел до горы Хорив на встречу с Богом, сорок лет евреи странствовали по пустыне. И через сорок дней по Воскресении Христос уходит от земли. Уходит самовластно: без видимых ангельских рук, без колесницы, как Илия, без какой-либо иной поддержки, как, возможно, уходил Енох. Христос Сам покидает землю, благословляет учеников Своих и медленно восходит от них на Небо, заставляя смотреть вверх. Этим Он устанавливает нам некую вертикальную координату. На литургии есть возглас «Горе имеем сердца»: сердце должно быть направлено, устремлено вверх — горе. На этот возглас молящийся народ отвечает: «Имамы ко Господу» — наши сердца у Господа. Этот литургический возглас вполне соответствует празднику Вознесения. Сердце поднимает вверх.

Так они и стояли, мужи галилейские, на этой горе: подняв голову и прощаясь со Христом. Он уходил не быстро, не стремительно, и стал невидим не потому, что растворился или исчез, а потому, что с постепенным удалением от земли все уменьшался в их глазах, пока не скрылся из вида.